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广东籍的可能只有3个，这充分显示慧能的影响力远不限于岭南。 三、《坛经》传本问题 这里主要想谈一下敦煌本。 所谓敦煌本，又可分为两个系统。一为敦煌藏经洞所出的《坛经》本子，其卷子分藏伦敦、北京等地，...
[香港]饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000964980.html
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网络弘法办公室，加大对外宣传力度。 3、规范寺院用电缴费。我们发现，全山寺院的用电缴费情况不尽相同，有的寺院按居民用电结算，有的按商业用电结算，很不统一，寺院到底算是什么性质的用电单位?怎样收费才...
智宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013265067.html
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中，则比“轻如鸿毛”还要轻啊！ 3．信服法律——法律是道德的最后底线。因为道德的概念太“玄”，“自由度”太大，很多时候没法“具体操作”，所以就需要法律来进行“准确定位”。而法律之所以能够起作用，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015765096.html
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与中国文化[M] 四川人民出版社1995 （2） 洪修平，吴永和，玄学与禅学[M] 浙江人民出版社1992 （3） 牛彦军，自然于人性的结合—从中国传统文化看中国建筑的“天人合一”性[J] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22021765105.html
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、对成都佛教文化有了深刻的、全新的认识和感悟。 3、抓住机遇，推出特色旅游 去年底，我们就组织了成都海外旅游有限责任公司对我市佛教寺院进行了深入细致的调查，编写了中文、英文、日文、韩文四种文字的《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024765136.html
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如1913年第1期刊出了圆瑛《政教会车》、端甫《论今日振兴佛教当以统一融洽为第一要务》，1914年第3期刊出了俱忧《忠告我全国僧界兴学刍言》、慧愍《佛教八危论》等。阳历五月十三日是佛诞节，太虚主编的《...1929年7月在上海觉园创刊，月刊。仁山任主编。总发行上海中国佛教会总办事处。1至3期称《中国佛教会公报》，4至6期称《中国佛教会月刊》，自第7期起改名为《中国佛教会报》。至1934年5月，共出57期。...
李阳泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030865158.html
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大师积极推进与日本、南亚、东南亚、欧美等国家和地区的佛教文化交流，既汲取了他国佛教之精华，又向世界传播了佛法，促进了近代佛教文化之振兴。 3、弥勒文化与净土信仰。与会学者认为，弥勒信仰是佛教净土思想中...
高永旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055765318.html
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佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《全国汉传佛教寺院住持任职退职的规定》、《全国汉传佛教实行度牒僧藉制度的办法》等3个文件。2006年2月25日，又对《汉传佛教寺庙共住规约通则》进行了修改。可以说，从新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063865361.html
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推出“空海之旅游”专线旅游，这项旅游的开展曾经对与此相关的佛教寺院的恢复与修缮，佛教遗址、佛教文化遗迹的保护起着积极的作用，而且也推动了对“空海大师”以及“空海与中日文化交流”的研究，至今已经出版了3...
林馨
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064765371.html
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2一3世纪）、天亲菩萨（公元4一5世纪），中国有三位祖师，昙鸾大师（公元476一542年）、道绰大师（公元562一645年）、善导大师（公元613一681年），日本有二位祖师，源信大师（公元942一...
魏磊
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081965440.html