«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容20435篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 密宗灌顶论(下)

    取牧羊喻，羊先到而牧后到；亦不取舟子喻，众与舟子同登；独爱太子喻，先自成佛，然后究竟利他。　　2．闻思慧条件——总、则小、大乘重要经论如《阿含经》、《成实论》、《华严经》、《大智度论》等，已曾通达其义...　1．其本人为弟子时，具足弟子受灌之条件。　　2．曾依四灌认可修习之法，励力专修，具有或上或中或下品之证量，不可依持咒数量及闭关年限为条件。尝闻诸自许阿阇黎者，自云：“某已念满若干本尊咒。”或曰：“某...

    陈健民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843973.html

  • 漢傳佛教文化及其古文物

    、 p. 2三論、天台、慈恩、華嚴、禪、淨土、密。又傳至韓國、日本、越南，統名之為漢傳佛教，漢傳佛教雖然有大小乘十宗，主要源頭是印度初期及中期的大乘佛教。 印度佛教向北發展的第二階段，...《中觀論疏》卷2所說，在羅什三藏未到長安之前，已有釋道安 「明本無義」，即是 「一切諸法，本性空寂」。又謂 「無在萬化之前，空為眾形之始」。此中的「本性空寂」，是印度的佛法，「萬化之前」及「眾形之始」...

    釋聖嚴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302144014.html

  • 論雲岡石佛式樣的源流

    晉安帝隆安二年（三九八年）拓跋珪正式稱帝，遷都平城（即今大同），是為道武帝。道武帝習中國文化，對沙門道士，均加禮敬。其後繼位諸帝，亦對佛法加意護持，如明元帝即曾於京城內外建圖像[2]，令沙門敷導民俗，...髮紋不呈波狀，而修眉、廣目、高鼻、重頤者，仍顯示了濃厚的西洋人面目，尤其脅侍菩薩等所著通肩式服飾，佛像衣紋所作突起的線條等，仍是因襲了中國式的犍陀羅佛像[17]之系統。 (2)秣菟羅及笈多式樣：...

    陳清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303344040.html

  • 疑經研究─中國佛教中之真經與疑經

    梁之法雲說： p. 285 經者蓋是佛教之通名，聖語之別號，然經之為義，本訓常訓法，常是不壞之稱，法是可軌為目[2]。 經就是記載聖人尊貴教法的書籍──經書，這一觀念通行於中國初期的佛教界。 道安...秣陵鹿野寺比丘惠簡，依經抄撰，此經後有續命法，延壽續命得世人之共鳴，所以偏行於世。（S.1968，2494，3903，3779，5519，P.4826等大正藏二一） (2) 提謂波利經二卷（舊別有...

    牧田諦亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303844045.html

  • 成唯識論中時間與種熏觀念的研究

    三世諸法因性果性，隨其所應，次第安立，體實 恒有，無增無減，但依作用，說有說無。(註2) 　　同書卷卅九還將諸行的轉變分成...在種生現、現熏種的因果關係之上。 (2) 各學派雖然都主張有現在或剎那，但對這兩個詞卻 有兩種不同的看法：其一是有部、經部、上座、勝軍，他們 主張「現...

    楊惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303944046.html

  • 从戒律看原始僧团的管理体制

    的具体实施。 　　2、僧团是共产社会　　原始僧团的生活方式和现代的僧团不同。现代的僧团，尤其是汉传地区的僧团，或要作为旅游景点接待游客，或要从事一定的劳动，禅宗所提倡的“一日不作，一日不食”，就要求...居住的僧人才能享有。　　（2）“十方常住”，属于十方僧人所有的财产，如衣服、粮食、用具等等，十方僧人都可以享用。　　（3）“现前现前”，是施主供养给寺庙的、有指定目标的物品。比如今天有施主供斋，他只供养...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303944047.html

  • 略论中国佛教的现代化

    去做的有长远意义、跨世纪工程、创世纪工程。 　　(2)、在因缘成熟时，各省、市、自治区和有条件的县(市)普遍建立佛教慈济功德会，如目前福建省佛教教育基金会计师含教育、文化、慈善、放生、护持道场等)、...　　2、提倡现代化佛教的重要性： 　　(1)、坚持优良传统，改革创新佛教：现代化佛教是在坚持传统的基础上改革和创新的，而佛教的优良传统，也是结合着新的形势，现代人的根机，现代弘法手段而不断的发扬光大的...

    源舒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305144082.html

  • 玄奘精神与人间佛教

    说： 　　“有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！” 　　2、真理的逻辑论证 　　佛法真理，非如神学家的神秘、玄学...

    释惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310344114.html

  • 多信仰对话与全球责任

    王志成、思竹、王红梅译 　　《一个地球，多种宗教》作者：保罗。尼特在书中致中国读者的文章 　　我对本书中文版的感激根植于该书的主题和目的。以下各章所提出的建议可以概括为三点: 　　l 这个巨大星球上的所有宗教共同体都有道德义务伸出手来解决那些威胁我们整个地球生物之福祉的、扼杀生命的难题。 　　2 这一道德义务是共同的，它不仅存在于所有人之中，而且所有人必须一道来承担。如果对贫穷、暴力、生态...

    (美)保罗。尼特

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744122.html

  • 瑜伽唯识学的起源与发展(五)

    勿无漏种生有漏故，许应诸佛有漏复生，善等应为不善等种。”若唯新熏，无本有种，此有诸过：1、由于种子皆由新熏，则无因缘生起现行法。2、有情无始来为无明烦恼所障而沉沦生死，若无本有种姓，如何能引起无漏现行...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311244139.html
上一页12...125612571258125912601261126212631264...20432044下一页