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宗镜录》一百卷，九十余万言。并在“《引证章》中引证了大乘经120种，诸祖语120种，贤圣集60种，共300种。”[2] 由此可知，延寿便是基于上述两点原因而编集《宗镜录》的了。一是可以保存部分重要的...凡夫；若证空时而达有，则异于二乘。有空俱摄，不堕边见，名为“双照有空之中道”。若有空俱遣，中亦不著，依毕竟空理，住于无所得中，名为“双照双遮之中道”。 2、依四句分别离言绝虑为中道：在《宗镜录·...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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1.24米，重约2吨，上铸“古寒山寺”、“大清光绪岁次丙午三十二年仲冬月谷旦”等铭文。其钟色泽黝黑，声音宏亮，余音袅袅，听后给人一种深切的神韵之感。寒山寺最著名的那口钟，据说已流落日本，但下落不明，现在...
智海
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，是指与《金刚经》有直接关系的各种忏仪类文献，我们目前掌握的这类文献有四种，即：（1）《金刚般若忏文》①，（2）《金刚五礼》，（3）《金刚礼》②，（4）《慈悲金刚宝忏》。除《金刚般若忏文》因收在《广...结果。
2、金刚忏法的流行状况
自梁武帝撰《金刚般若忏文》以来，金刚忏法就流行于世，《金刚般若忏文》被道宣收录在《广弘明集》里，放在般若类的忏文中间，与其它的忏文受到同样的待遇。
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达照法师
佛学论文|因明|五明
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得无学地；一万众生得大乘道，满足普贤菩萨行愿，见十方佛转正法轮，现自在力；百佛世界微尘等众生，具摩诃衍，灭十方世界无量众生恶道苦难，生天人趣。2
这里所说的“圆满因缘修多罗&...淋漓尽致的展示。
2、开迹显本
《法华经》中有“本迹二门”的开显，前十四品就是迹门的开显，后十四品则是本门的开显。其本门的开显，就佛身而言，就称之为“开迹显...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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建设与僧教育紧密结合起来，造就了无数的佛教人才。
19世纪末叶，由于禅宗的没落、宗教政策的不当、太平天国的摧残，清代佛教已经衰败不堪，影响式微。[2]大规模的“庙产兴学”...体现清净的僧格，又能体现圆满的人格。这样不但得到社会的尊重，还得到社会的认同与肯定，才能真正弘扬佛法。
2、丛林教育与学院教育
佛教传到中国最早是以师徒制为道场的导向，后来慢慢演进，又形成...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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来说，重要的是如何识别出禅修炼以及与概念化或思考间基本相对立的、为达到完全中止这一目的的禅思想。”[2] 但是松本认为这些描述九个次第禅定的原始经典并不可信，松本指出：“原始佛教中，智慧总是意味着一种...缘起的教义，没有开悟或者悟道成佛，只有思考或领悟缘起。如果事实如此的话，那么任何教导我们“思考中止”的禅思都是非佛教的。”[5] 2、四谛、十二因缘与小乘解脱道之观行 诚如松本所言，小乘佛教并没有...
孙劲松
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最终表达出了佛家“明心见性”的道德观。因此在宗教界和社会各界大力提倡弘扬茶文化，是符合两个文明建设的。 [参考文献] [1][清]光绪.普洱府志[Z].清光绪二十六年刊本. [2]思茅地区志[Z...
黄桂枢
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的，二位一体，水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯与升华，从而开辟了茶文化的新途径。在民间茶礼方面，朝廷茶仪难以效仿，禅院茶礼易为一般老百姓接受，因此，它对佛教影响也很大。 2、佛教与饮茶 ...
唐黎标
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形质兼优的茶叶。 道僧天云茶 以产地和品种命名。产于青阳县陵阳乡黄石村的道僧洞(位于九华山天台峰之东，因唐朝时期一道一僧在内修行而得名，至今古迹尚存)。其海拔901. 2米，洞之南侧巨岩壁立。一溪(...
赵蒯芳
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28行，汉文发愿文5面26行；同年皇后罗氏还印施《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》有题记2行；同年皇后罗氏还印施《金刚般若波罗密经》有题记2行；桓宗天庆元年(公元1194年)皇太后罗氏印施番...1194年)九月二十日，皇太后罗氏于“周忌之辰”印施《仁王护国般若波罗密多经》，命工雕此经，印番1万部，汉2万部……复请中国大乘玄密国师、及宗律国师、法师、定师等作广大法会七日七夜，又请义显法师及慧照定师作...
史金波
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