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种： 1、生黄门--天生败坏不能行淫者。 2、半月黄门-半月能淫，半月不能者。 3、妒黄门-指见他人行淫己方能勃者起。 4、变黄门-指欲行淫时，忽失男根者。 5、形残黄门-指生已腐烂，或后...
贤首
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html
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﹑2﹑3等窟的构造显得比较特别﹕在洞窟的地面当中设置了一个长方形低坛﹐低坛的后面立着一个大背屏直通窟顶﹐环绕着这个低坛和背屏﹐同样也能起到中心柱窟的功能与使用效果。这就是摹仿地面寺院殿堂作法的佛坛窟﹐...
常 青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284439925.html
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就我国上座部佛教事业的发展和自身建设问题，提出了五点希望和建议： 1、在上座部佛教集中地区，要建立和健全州县两级佛教协会； 2、提高僧人素质，培养中青年僧才； 3、建立上座部佛教教务管理...
刀述仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295440014.html
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出家一次的习惯，可是在僧侣的等级上还是很为讲究的。据说此地僧侣划分九级:（1）雅立敦（又称印长老，是最高级，现在没有此级）、（2）库曼南（即付印长老，现在只有朗德哥、殷刀片两位属此级）、（3）库曼（大...
义方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295540016.html
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闻乘的修证次第，依《瑜伽师地论·声闻地》等，分为七贤四圣凡十五个阶梯，总为顺解脱分等五位，如下表：
1、五停心
2、别相念住 顺解脱分
3、总相念住
4、暖 七贤...：1、退法阿罗汉，道力较浅，遇缘（如生病等）可能会退还至下三果。2、思法阿罗汉，常害怕退失果位。3、护法阿罗汉，精进防护所证果。4、安住法阿罗汉，虽不防护，亦能不退。5、堪达法阿罗汉，能迅速达到不动法...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302740052.html
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凡夫和有学位圣者的五门与意门两种欲界路心(对于无学位圣者来说，相应的路心是与唯作心相关的两种欲界唯作路心，在此不予考虑)。
这两种欲界路心的生起次第分别为[1][2]：
意门路心
&...;现行活动的方式，这在南传义理中称为(八十九心的)“十四作用”[1][2]。
“八十九心”、“十四作用”和与之相关的&...
云海天涯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310040097.html
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類於獨覺乘性決定者，聞此法已，速依自乘而得出離。若有情類於無上乘性決定者，聞此法已，速證無上正等菩提。若有情類雖未已入正性離生，而於三乘性不定者，聞此法已，皆發無上正等覺心。[2] 經文舉出「聲聞乘決...引文列舉所知障助成變易生死的三方面作用： (1)在積極方面，所知障的法執作用，令不定性二乘和大菩薩執取其所願求證得的大菩提和所要濟度的有情為實有，教作為變易生死之因的勝願之勢用更形猛利。 (2)在...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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伟人传记。 2、历代忠孝节义，及深明因果事理的典范故事。 3、各行各业坚持理想，努力耕耘不断奋斗的榜样。 以上书籍若能广泛接触，并且让其熟读，找出自己内心最崇敬，愿意立志仿效的对象，如此最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1） 至今许多佛教寺院，除供奉佛像外，有的也供有当地的民间信仰的神像。而许多民间信仰的庙宇，例如有的供南天圣帝的寺庙，也供有观音菩萨等，也有佛教经书结缘。 （2） 民间的观音信仰十分深厚，自然信仰佛教...
徐玉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314140148.html
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年会也都安排了专组讨论，回响甚为热烈（注2）。本文的考察即拟从囗谷与松本两氏的「批判佛教」谈起，并进一步检讨同样的问题如何出现在现代中国佛教思想的论述脉络中，特别是「内学院」的吕批判《起信》、禅宗与华严...dhatu）是诸「法」（dharma）的基体；（2）「界」生诸「法」，或「界」是诸「法」的原因；（3）「界」是单一，「法」是多数；（4）「界」是实在，诸「法」是非实在；（5）「界」是诸「法」的本质（...
林镇国
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320140170.html