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指示交接做到： 1、 将功德箱全部撤除，寺院再不允许收钱等。 2、 取消原有抽签、烧替身、烧纸等迷信活动。 3、 将神像、仙像等，清出妥善安置。 4、 再不允许带酒肉等进山门，取消流通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525553861.html
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查阅资料我们可以得知，石窟即为石窟寺，它起源于印度，随后因相互文化的交流而传入我国。从现存的石窟遗迹考察，我国石窟开凿约始于公元3世纪，盛于7至8世纪，延及16世纪。著名的石窟寺...
徐彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540953933.html
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一样，心理治疗是基于对病人的了解，每个人有一套治疗方案。
医院的服务宗旨是，满足病人的最大需要，让病人不带任何遗憾地离去。松堂医院还有3万多人次大学生的参与，每间病房都是一所大学的爱心小屋，...
赵珺
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561254041.html
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是临终患者最为需要的。
3．帮助丧亲者完成悲伤的过程
临终关怀的内容不仅仅在于让临终患者安祥地、舒适地、有尊严地走到生命的终点。同时，它也要为临终者的家属提供社会和心理方面的支持，以使他们健康地...
王锦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561954045.html
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，不是烧死就是房屋财产一概烧光。
（3）家破 为了避免战乱的伤亡，就要逃避，家庭也就破了。尽管你有很多田园、万贯的家财，都因战争不能带出来，而只身流亡。
（4）人散 炮火迫近...起时候，是何等的可怜；为了避免被贼执缚，我就不吃这碗肉。
（3）怖家人离散 第三步观想：每个家庭皆有父母兄弟姊妹妻子眷属，一旦被贼捆缚去，六亲眷属妻离子散后的悲伤。就应观想：当时畜生被人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html
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，浇灌了许多著名的古都。 寺庙与佛塔的国度 公元前3世纪,在缅甸南部受到印度文化洗礼的孟人,将锡当河河口地区变成了上座部系小乘佛教的中心地,佛教由此渗透到缅甸内地,经由蒲甘王朝的极力推行,包括建筑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594654234.html
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体现了“唯大唯雄”的思想境界，最后一殿高且幽深，供峨眉山的道主普贤菩萨，另外僧客舍也按这种指导思想安排，颇有讲究。
3: 依山取势：前人构筑寺庙颇具匠心，根据不同的地形地势，设计适合的形式。如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000754252.html
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二者能生自所缘相分境，三者能生自能缘见分心。如
《成唯识论了义灯》卷1：“种子有三功能。一能生本质。二生自相分。三生自见分。”
又如《成唯识论述记》卷3：“心所生影像，心王生本质。”
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001654262.html
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。……由此应信大乘所说因果相续缘起正理。（《成唯识论》卷3） 上面的论述是从缘起的角度来对“识”作一番认识，以这一视角为切人点，揭示唯识的甚深意趣。然而想要达到对识的正确理解，《摄论》说到依他起性时...
养 辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040254473.html
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3 驻相阻抗的防御机制
治疗中的阻抗其实是患者防御机制的一种外在表现形式。防御机制是EGO的功能，是为了对抗内心潜意识中的冲突、焦虑而动用的心理应对模式。防御的价值在于减轻焦虑带来的不良体验。
...符号。这是一种停留在意识表层的，针对对象的认知模式在作怪。
4．1．3“ 认真”地体验和改变病人------以驻相对驻相 在克服驻相阻抗时，治疗师也可能意识到自己不能和病人交织在理智化的搏斗...
张天布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044354507.html