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  • 前世记忆

    怕,它一步一步地向我走来,还有两三米远的时候,又转身走了,看不清脸,但可以看出它右手拿着有点像矛的东西,是男人来的.后来告诉我妈妈,妈妈还被吓了好一会.（注：这一段不是原文的。） 　　想想小孩就是好,心无挂虑,可以无有恐怖.现在不行了,怕鬼,虽然也没做什么亏心事,但就是怕,呵~~~~~~``　　那您又是什么时候开始忘记了前世记忆呢？其实就在您渐渐懂事以后，当您小时 候开始觉得有自我意识存在，且...

    不详

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  • 西藏佛教的宁玛派

    弘传这一派的教法 三、本派的教义 　　宁玛派把一代佛法，判为九乘:1.声闻乘，2.独觉乘，3.菩萨乘，4.事部，5.行部，6.瑜伽部，7.生起大瑜伽，8.教阿耨瑜伽，9.大圆满阿底瑜伽。说1.2.3.属于显教，是化身佛释迦牟尼所说，称为共三乘；4.5.6.属密教，是报身佛金刚萨埵所说，称为密咒外三乘；7.8.9.是法身佛普贤所说，称为无上内三乘。又分密教为外续部和内续部两类，说外续部（即事、行、...

    法尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135555114.html

  • 宋代佛教造像的世俗化研究

    migration into China. In Song Dynasty, the art of Buddhist sculpture manifested itself all the more in.... These secular statues bestow us with the clairvoyance of peeping through the mystically nihilistic...

    肖 屏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533555428.html

  • 印顺导师与香港佛教

    　　 当然，在会议中，亦有讨论到虚大师的判教思想，例如：初期的《佛学概论》主张的三级三宗，就是：五乘共法，三乘共法，及大乘不共法，然后再分成为一.法性空慧宗、二.法相唯识宗、三.法界圆融宗的三类法分别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15093655908.html

  • 湖北高僧本焕长老的参禅与念佛说

    之际 　　一诚会长序 　　1995年台湾灵泉寺传法开示.. 　　1995年在台湾为居士开示. 　　2001年在黄梅四祖寺首届弘法夏令营开示 　　2002年深圳信德图书馆开示 　　2004年...

    黄夏年

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  • 试论江西禅宗对茶文化的贡献—为中韩茶文化交流会而作

    -吃茶去.，不曾到也云-吃茶去.?”师唤院主，院主应诺，师仍云：“吃茶去。”　　清代湛愚老人在《心灯录》中赞叹到：“赵州-吃茶去.三字，真直截，真痛快。”就是体味到“吃茶去”三字所带来的“直指人心，...

    连振娟

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  • 敦煌莫高窟禅窟的历史变迁

    敦煌的“十六寺”和“三禅窟”。如S. 1947V文书即称：“敦煌管内十六寺及三所禅窟。”该文书写于唐咸通四年（863），系归义军节度使与教团方面共同就敦煌佛教教团财产进行调查登记而作成的。　　所谓十六...为清理之便才予以编号。北区是唐宋以后敦煌禅僧们居窟修禅或居住生活的集中区。　　莫高窟的创建肇始于禅僧的开窟活动，敦煌写本P. 2551《李君莫高窟佛龛碑并序》载：　　莫高窟者，厥初秦建元二年（366）...

    不详

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  • 袁宏道净土归趣略析

    光耀了一番。袁宏道及其《西方合论》即是其中突出的亮点。　　原载： 《佛学研究》 http://www.plm.org.cn/qikan/fxyj/　　注释：　　[1]《明史》卷二八八。　　[2][...

    周 齐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏族缘何崇尚嘛呢堆？

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　藏族缘何崇尚嘛呢堆？ 　　作者：凌立 　　在藏族地区的山坡、山顶、林莽、湖边、河湾、渡口、桥头、村寨出入口及十字路口等地，随处可以见到一种大小不等用石块堆集起来的方形或圆锥形的“嘛呢堆”。“嘛呢堆”，藏语叫“嘛呢朵崩”或“朵崩”，有的称之为“拉则”（即“山尖”或“山峰”），但据笔者考察，“嘛呢朵崩...

    凌立

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  • 佛牙舍利--共沐佛恩

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　佛牙舍利--共沐佛恩　　一、 佛舍利释义　　1、什么是舍利释义　　(舍利)一词是梵文音译，另译(设利)罗)或(室利罗)，意为尸体或灵骨。最初的意思是(米粒)。《秘藏记》：(天竺呼米粒为舍利。佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也)。此处所讲似米粒之佛舍利，专指火化后留下的珠状舍利。　　2、舍利的种类　　(1...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451057596.html
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