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  • 当代印度的新佛教运动

    者和印度新佛教推动者的是世友法师。以下我们依次介绍三个人的贡献与活动。 　　B.R.安贝卡尔（Ambedkar）出身于“贱民”阶级，但却得到机会，在英国和美国学习法律，接受了...mdash;—Disparches Growing a Peaceful Revolution，Glasgpw：Windhorse Publications；and Berkeley，Cali.：...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 香港佛诞暨节日文化析

    形成，实为文化软实力之间的竞争与影响。它决定了一个国家以及一个盟约组织的内政.外交.军事与解决冲突纠纷的手段和途径，从而影响整个世界的发展与走向。同时对文化软实力的把握与弘扬，也关系到我国文化的伟大...文化的两次定义是非常精确的，是值得我们深思的。第一次定义为“白人——盎格鲁 .萨克逊——新教”。这是物质与精神兼而有之的定义。第二次定义则为“新教——天主教——犹太教”，这说明美国对文化的定义已经由...

    不详

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  • 读《沈家桢传》后之心得感想

    E.Q.与心性　　在阅读完《沈家桢传》之后，有非常深的体验和想法，为人处世与学佛之间的关联，看似相近、简单又易懂，但脑海中却浮出一连串的问号，世间上不论中外都有许多成功者，例如英国首相邱吉尔、发明...，便是将情感导向积极的目的，激发我们向前的力量，不论是对事情的热忱与乐趣，或是对问题的压力和焦虑，作—个适当的处理。　　甲Q.是从第六意识调整，心性的转化却是从第七意识入手，因为第七意识是自私的心识，...

    柳美华

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  • 汉传密宗新论

    　1、此文由“阿字”提供。全部文章均摘录自“宏志”的部落格“福建鼓山涌泉寺法脉-佛教汉传密宗与禅宗研究”http://tw.myblog.yahoo.com/jw!_9...

    徐翠昭著

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  • 藏地节祭中的假面神舞——羌姆

    羌姆仪式名叫《次久》，意即“十日”又称为《喇嘛桑堆巴》，意思是“上师密集供法”。它属于桑耶寺五月“经藏会供仪式”的一个项目，因为了安排上的便利改到十六日举行。如前所述.这项表演的主题是供祭莲花生大师，它...仪式，滥筋于佛教传入之前的苯教时代，后来被纳入佛教的祭典.既赋于它新的意义，又保持着传统的功能。而且，它与依然盛行于民间的驱鬼习俗相互映照，相互补充，保障着雪域黑头藏人世世代代的安宁。　　郭净，云南省...

    郭净

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  • 西方三圣介绍

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　阿弥陀佛。西方极乐世界教化众生的导师也，梵语“阿弥陀”，中文称“无量”，因为阿弥陀佛光明无量、 　　寿命无量，所以号阿弥陀，按《无量寿经》之记载：在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中，有一个国 　　王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍...

    不详

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  • 地藏菩萨简介

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　在释迦佛灭度之后，弥勒佛未出世以前，众生失去了慈父，谁继承释迦佛的志愿度娑婆的众生呢？就是地藏菩萨。世尊把我们嘱托于地藏菩萨，所以我们应该要认识地藏菩萨、了解地藏菩萨。由认识、了解，而对地藏菩萨生起信心。首先，我们要了解地藏菩萨的名号。　　何谓“地”呢？“安忍不动，犹如大地。”故名为地。何谓“藏”...

    不详

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  • 普贤 照亮了银色世界

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　普贤 照亮了银色世界　　□ 伍俊东　《风景名胜》 2006年第03期 　　在中国四大佛教名山中,佛家把“银色世界”作为峨眉山的代称,如同五台山叫“金色世界”,普陀山叫“琉璃世界”,九华山叫“幽冥世界”。 　　峨眉山“银色世界”的佛教形象,与它的地理、气候呈现银色的主调应是密切相关的。一年四季的云海...

    伍俊东

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  • 人生佛教与瑜伽方法

    胡适之因太虚大师之提示，搜集《坛经》及各种禅录研究﹝15、自74﹞,日后和太虚之旧识铃木大拙因禅宗的解释问题打了一场笔战﹝16、年210﹞.胡适之可以当成是考据佛学家或历史实证论佛学家的代表，自太虚...溶化无痕了。﹝49、太 　　266﹞ 　　是冬每夜坐禅，专提昔在西方寺阅藏时悟境作体空观，渐能成片.一 　　夜,在闻前寺开大静的一声钟下,忽然心断,心再觉，则音光圆明无 　　际，从泯无内外能所中，渐现...

    杜文仁

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  • 金瓶掣签与神判文化

    　　[参考文献]　　[1](清)和宁．易简斋诗钞[M]影印复旦大学图书馆藏清道光刻本.　　[2]（明）杨慎南诏野记[M]清刻本．　　[3]周润年，喜饶尼玛译注．西藏古代法典选编[c]北京：中央民族大学...，用洪范九五福之三日‘康宁’联句，复成二律诗中自注[A].御制诗文十全集[z]：卷50．北京：中国藏学出版社，1993：642.　　[7]十三经注疏[C]．尚书正义[A]：卷4．北京：中华书局，...

    于洪 张双志

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