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  • 佛教的生态实践观

    ,提出“拥护和平、反对重整军备、永远保卫放弃战争的新宪法”的政治纲领。1954年成立“全日本佛教会”,以“佛陀的和平精神”为理论基础(见《全日本佛教会章程》第4条)。1955年成立“全日本佛教青年会”...

    不详

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  • 今日法國的佛學研究

    Livr 4-5(1970)。此刻,我料想,凡屬看過它的學人,大致總可同意:戴教授做「學問」,行「述作」,不論是什麼「問題」,絕對不是「閉門造車」、「坐井觀天」、重複陳辭濫調、隨興宣演亂道,相反地,他可只懂...

    陳祚龍

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  • 木与砖石的史诗

    金刚宝座塔。这种以高台基、五个塔对称排列的形式,其原型仍然来自印度。佛教史上第一座金刚宝座塔是在公元4至6世纪时期,建造在佛陀悟道的伽耶城尼连禅河畔,称为“佛陀伽耶大塔”。这是一座在平台四角各建一幢小...

    不详

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  • 改革开放以来的佛教研究

      4.地方性佛教的研究越来越引起研究者的兴趣。召开过若干专题的学术研讨会,出版了一批著作,如《上海宗教史》、《杭州佛教史》、《近代杭州佛教史》、《近代江苏宗教》、《福建佛教史》、《江西佛教史》、《...

    绥远

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  • 茶佛一味话禅

    [南昌]农业考古,1998年第4期  名山雄秀,佛茶味醉。  游览武夷山四大乐事:“登天游、乘竹筏、赏茶艺、品佛(岩)茶。”游人们登上天游峰,远眺武夷风光尽收眼底;乘竹筏畅游九曲十八湾景色;观赏茶艺,武夷禅茶道馆是游人最为悠闲去处。一杯金佛茶在手,淡淡天然味,悠悠佛茶香,从而得以品尝武夷岩茶真味。为此,武夷金佛茶道,为游客奉献“武夷禅茶三昧”希望游人能以平和、宁静的心情,领略“茶佛一味”的真谛。...

    吴骥 刘峰

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  • 从佛教的与时俱进看其本质特征和主体意识的保持

    报告会上的讲话》,《法音》1992.1  3、《法音》2001.6P12.转引《人间佛教思想研讨论文汇编》,江苏省佛教协会2002.12  4、赵朴初《在中国宗教学会第三次会议上的讲话》,1988.12...

    不详

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  • 佛学的智慧及其源泉

    经验世界。  (4) 人类在宗教证悟中所认识的世界:这种世界以人类生命体的素质和潜能为基础,在利用人类的感官和思维的同时,又超越人类感官和思维的局限,乃至超越任何工具的局限,是一种超经验、超思维、超工具...

    达之

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  • 中国佛教慈悲济世的理念与实践

    在太原文庙广场隆重举行。4万元善款和价值13万余元的物品将赠送给太原迎泽区、杏花岭区、万柏林区及太原市社会福利院等单位的困难群众。  2006年2月8日,中国佛教协会常务副会长圣辉法师专程前往江西九江...

    根通法师

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  • 开展弘法活动 提高四众素质

    常住组织居士学习起止威仪、殿堂佛事,向居士讲授戒律常识。经过系统的学习和训练,使居士们具足正信、正行,自身素质有了明显的提高。4、生活禅夏令营:从1993年夏天起,柏林寺连续三年承办由河北佛协倡导发起...

    柏林寺客堂

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  • 应当切实加强出家众的素质教育

      (3)令僧安乐:谓由欢喜,便得禅定寂灭乐故。亦由净乐梵行,还信施债,心得安乐故。   (4)令未信者信:谓其未信之人,睹斯清白梵行,即生净信故。   (5)已信者令增长:谓已信者,当善护其信,令...

    学诚

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