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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    Tennant, M. C.(1993). Perspective transformation and adult development. Adult education quarterly, 44(1)...

    周玉玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    现代探索》,台北,东大图书公司,1995年初版。  44、 傅伟勋着,《学问的生命与生命的学问》,台北,正中书局,1993年初版。  45、 傅伟勋着,《死亡的尊严与生命的尊严》,台北,正中书局,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html
  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    慧皎《高僧传》,《大正藏》册50。  唐 法琳《辩正论》,《大正藏》册52。  唐 法藏《大乘起信论义记》,《大正藏》册44。  唐 慧琳《一切经音义》,《大正藏》册54。  唐 澄观《大方广佛华严经疏...

    赵东明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15120155987.html
  • “敦煌壁画艺术继承与创新国际学术研讨会”综述

    、美术史学界的专家、学者汇聚敦煌参会。与会学者共提交了80余篇论文,经会议筹备组审核将通过的74篇论文(其中摘要1篇)编印成会议论文集。本次会议在24日、25日、27日共安排了9个单元的报告会,有44...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 丝绸之路石窟巡礼

    "之美称。  麦积山石窟是埋葬西魏文帝皇后乙弗氏的墓窟。乙弗皇后失宠后,在麦积山出家为尼,死后凿麦积崖为窟而葬。第44窟的坐佛就是模仿乙弗皇后做成的供养佛,优美的姿态和面容,充分显示了西魏佛像的清雅。...

    不详

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  • 禅诗理事圆融论

    [5]杜继文,魏道儒.中国华严宗通史[M].南京:江苏古籍出版社,1998,246~261.  [6]曹洞宗禅诗研究[J].陕西师范大学学报,1999,(1),44~150.  -----------...

    吴言生

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  • 明幽溪传灯(1554-1628)大师之研究

    44, 中华佛学研究所发行,1997.7  6.《论《维摩诘经》和净土思想在中国中古社会之关系》, 陆扬, 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集佛学会议论文汇编1(1998), 页207-...

    林一銮

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  • 论古建筑火灾特点及预防与扑救对策

    复燃引发火灾,15时44分当地消防队接警后赶赴现场。由于该寺庙坐落在半山腰,山陡路窄,消防车只能停在山脚下,消防官兵不得不采用手抬、肩杠等方法将灭火器材运到火场,延误了灭火时间,尽管近百人与大火拼搏,但...

    不详

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  • 信息的界定与《大乘无量寿经白话解》

    1982), pp.44-54.  ⑦ Brent D. Ruben, The Communication-Information Relationship in System-Theoretic ...

    不详

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  • 汉月所处之晚明禅林

    ~154。  [80])  “竹篦子”、“赵州狗子无佛性”等话头的源起、运用及风行的经过,可参邓克铭,1986,页44、61。  又《憨山老人梦游集》卷三〈示参禅切要〉:“至黄檗始教人看话头,直至大慧...

    释见一

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