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哲学之会通十四讲),台湾学生书局,1990年,第51页。 [8] 郑家栋:《“超越”与“内在超越”》,载于(中国社会科学》,2001年第4期,第44页。 [9] 印顺:《中国禅宗思想史),台湾正...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244359975.html
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[1] 分别参见韦伯:《经济·社会·宗教——马克斯·书伯文选》,亡海社会科学院出版社,1997年版,第33—36,44—47,72—73页。 [2] 刘小枫主编:《20世纪西方宗教哲学文选》下卷...
龚 隽
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。 [23] 《佛乘宗要论》,《太虚大师全书》第1册,第218页。 [24] 《民国与佛教》,《太虚大师全书》第44册,第248页。 [25] 印顺:《太虚法师年谱》,第136页。 [26] ...
黄道炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312460321.html
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论述。其实,教会已经人是道:“历代的经验,科技的进步,潜在于各式文化内的宝藏,都是人性所赖以更充分的表达自身并替人们开拓迈向真理的新途径。”(《牧之宪章》第44节)因此,我认为天主教会对于科学的态度是...
不详
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投入寺庙恢复建设之中,在他的努力下,几年后,一座全新的寺院再次呈现在众人的面前,人们被他的一片古道热肠所感动,对他愈加敬重。
同治九年(1870),44岁的慈运大师已历经各种锤炼,已经成为...
华方田
佛学论文|因明|五明
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《宝庆四明志》 44、剑州 购买 《谵轩集》卷6 45、江西池州 《南涧甲乙稿》卷16 46、信州 《南涧甲乙稿》卷16 47、福建 刊印 《淳熙三山志》卷33 ...
曹刚华
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吉藏《中观论疏》卷一 (20)《无心论》,《敦煌宝藏44卷斯坦因5169号 (21)杨曾文编校《神会尚禅话录》12页中华书避96年版 (22)何国诠《中国禅学思想研究》244页台湾文津出版社 (...
不详
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表现出少林寺与全国各地不同的、独有的文化遗产特征,不去重复人家已经走过的老路。这是少林寺的又一奇招。伴随着“申遗”的活动,少林寺于2004年开始了全面的大修,登封市政府在少林景区拆除现代建筑44处,将...
铂 净
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义章·大正藏(44册)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年. [5]大正藏(第32册).成实论·四大假名品(第38)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年. [6]大正藏(第32册)....
常蕾
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宗武后时期至开元初年,以南龛33、北龛12、14、西龛44等龛及兴文沙溪龛像为代表。龛形主要以B-2和C-1型。这阶段造像数量大增,造像也最精美,并出现了大量的小型龛。组合以B3型,即一坐佛二弟子二菩萨...
雷玉华
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