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  • 佛教慈济综合医院组织文化之解析

    ---------------------------. 页295 在台湾近年来宗教热潮中，慈济功德会实堪称为现代人 间佛教的典范，此一宗教... ＼ ↘ 仪 式←─────────→ 象 征 资料来源：Roberts，K.A.，Religion in ...

    何淑华

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  • 萨迦派尼僧研究

    略小。现依据有关资料将国内外的萨迦派尼寺和尼僧统计列表如下：　　1、分布在国内的萨迦派尼寺与尼僧［15］ screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 2、分布在国外的萨迦派尼寺与尼僧［16］ screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　以上列表是萨迦派尼寺与尼僧在国内外的分布情况，萨迦派...

    德吉卓玛

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    　　台湾观音道场的建寺传奇初探 　　（玄奘人文社会学院宗教学研究所）◎阚正宗　　一.前言 　　台湾是闽粤移民之地，沿习著汉民族的风俗传统，宗教是其中的一环。而华人世界“家家弥陀，户户观音”的宗教...传说、水流观音建寺传说、白衣大士示现建寺传说等等，不一而足。 　　二.观音香符（香火）建寺传说 　　1.台北艋舺龙山寺　　在几种观音的建寺传说中，以观音香符（香火）建寺传说为最普遍。他们共同的特征...

    阚正宗

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  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    了解戒相的需要，是佛教内部的自我要求。 　　五戒毕竟是佛教的伦理道德，佛教徒生活在社会中，肯定会受到来自儒家的纲常伦理的强大压力，所以.，如何将五戒与儒家的五常调和是佛教弘扬者必须解决的问题。...《提谓经》十分重视五戒，对五戒给予极高的地位。如P.3732中说： 　　五戒甚深弥大，其神神妙，无物不生，无所不成，无所不入，九弥八极，细入无间，变化无时，像无像之像，五戒之神，起四色之未形，故为...

    圣凯法师

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  • 龙树中观学中几个核心问题之探究

    刀伤心，皆言有决定之法……”[10] 　　这也正如穆帝（T.R.V.Murti）在《佛教的核心哲学——中观体系之一研究》(The Central philophy of Buddhism-A Stuby...，第503页下栏) 　　[11]T.R.V.Murti《佛教的核心哲学——中观体系之一研究》第一章，蓝吉富主编“世界佛学名著译丛”第64册之《中观哲学》(上)，第9页，（台北）华宇出版社，1986年...

    张化蒙

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  • 《起信论裂网疏》思想探微

    -------------------　　1.2.3.智旭《起信论裂网疏》卷一，大正藏第44册第423页。　　4.智旭所理解的《起信》与唯识是天台化的《起信》与唯识，他是以天台教义来调和《起信》与唯识。　　5.智旭《相宗八要直解》之《大乘百法明门论》第15页。　　6.7.智旭《相宗八要直解》之《唯识三十论直解》第12、13页。　　8.大正藏第44册第432页。　　9.10.大正藏第44册第437页...

    单正齐

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  • 唯识学--转识成智的理论和方法

    飞禽走兽，本都是无情之物，然而奇妙的是，在诗人或作家的眼中笔下，草木有忧乐，飞星能传情，明月伴人舞，春风知别苦，落红叹流年，流水似浓愁，蜡炬况垂泪......如此等等，这些自然万物，生气洋溢，处处都表现了...一般人的心路为何常处于流荡状态的原因。然而，般若智、无漏的智慧，jn~ānam.，与这恰好相反，具体地说，如四智心品，就是由有漏的八识所转成的四智，是清净的，表示我们的心智已得到圆满的开显，心智明朗，能...

    不详

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  • 大法鼓经论析

    想、有求、有爱、有行、有所作、有财富、有家庭、有事业、有前途......，因此就努力去保护它，争取它、设尽方法去得到它和占有它。有了这些“有”之后，人们就生起有得有失的苦乐之念。但凡事物，有所得必有所...

    不详

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  • 唐蕃宗教文化交流

    于阗僧人前来吐蕃地区从事佛教活动的史实中，却均提到了金城公主在这一事件中所起的作用。对这段史实，敦煌藏文写卷P.T.960《于阗教法史》有如下记载： 　　最后，于阗圣教毁灭时，上部四座城市之比丘们全都...下。 　　① 《西藏王臣记》，北京第1957年排印本，第67页。 　　② 陈庆英译《汉藏史集》，西藏人民出版社1986年版，第59—60页。　　唐蕃宗教文化交流 来自: 免费论文网www.paper...

    不详

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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    龙、裴勇等译，江苏人民出版社1998年第1版，第433页。 　　[8]《弘明集》卷七，《大正藏》第52卷，第46页上。 　　[9]Gernet, Jacques.，A History of Chinese Civilization， Translated by J. R. Foster，Cambridge University Press 1982，pp.215。 　　[10]萧登福《道教与佛教》...

    圣　凯

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