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字歌。仗起慧刀开般若,能超彼岸证波罗。识心见性通真正,知汞明铅类蜜多。依得此中端的义。上腾碧落出婆娑”。 讨论回光返照的修持法…………….。讨论禅宗与禅门修持法: ………………. ‘全真人之花’61-63………….王重阳诗研究 <述怀>:“要见菩提相,应当识蜜多……重楼传玉液,双关炼金丹。了了通三道,圆圆作一团………………………” ,这是王重阳自誓以自身实践,来提倡释道二教会通,也展现了他对...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543661696.html
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民主的尺度去衡量前现代文明中无比丰富的宗教、神话、 艺术、哲学、民俗等等。其解释学框架是单线进化论,如孔德(A.Comte) 的“神学——形上学——科学”的三段论,特别是已成为我们几代人 心灵积习的“...自身的信仰,其“重在能信者之主体之自觉一方面, 而不只重在所信之客体之被自觉的一方面”[12]. 儒家强调,肫肫之 仁种直接蕴藏在吾人的自然生命与身体形骸中,而直接为其主宰。人 之仁德充内形外,显乎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自己不能参加焰口仪式时的“偷艺”,发展到了现在的“公开授艺”(见本文1.2.4中的介绍)。女性出家人正逐渐取得社会的认同,这种认同带给开福寺比丘尼焰口仪式的参与权,同时也就带给了她们焰口音乐的学习权。...西蒙娜.德.波伏娃(法)著,陶铁柱译:《第二性》,中国书籍出版社,1997年版。 萧梅著:《田野的回声——音乐人类学笔记》, 厦门大学出版社,2001年版。 徐孙铭、王传宗主编:《湖南佛教史》,...
吴中蓓
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令人忧心。 谈到这里,其实一个国家的盛衰,民族的兴亡,往往有所谓的经济问题、社会问题、教育问题、政治问题......。但是总归一句,就是“人”的问题,如孟子说:“上下交征利,而国危矣!”人心不善,自...
星云大师
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就认为有雨神,甚至树有树神、石头有石头神、山有山神、海有海神,乃至太阳神、月亮神、天神、地神......。有了这些神祇,人们出门做生意,远行谈事都要求神问卜,久而久之,人的生活起居都受到神的控制而不得...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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科,甚至具有传染性的各种急性、慢性病等。 在《佛说最上意陀罗尼经》也提到:“所谓瘿病、风病、痰吐之病、眼目病、头痛病、腹痛病,乃至痔瘘病......或患疮癣,或患疥癞诸恶疾病,遍阎浮提,令诸众生受极...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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? 答: 你这个问题连佛陀都不回答,却叫我来代祂回答,这是给我为难嘛!(笑声......) 佛陀之所以不回答的原因,因为纵使回答了,祂的话你不能了解,不能相信,所以不如不说。 至于说佛陀涅槃后...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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文化 v.19 n.7 (1992.07) -----------------------------------------------------------------------------... define his own "immediate teaching"顿教. Besides,he has also borrowed the concept of "self ...
郭朝顺
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”日夜精至,遂感陆地莲花生,誓焚其身供养弥陀与清静海众,吴越王力劝止之..... 于宝塔寺建净土院以居之。【注一六】
绍岩之焚身供养,与烧顶、灼臂意义相同,虽因受止而未实现,但终其一生笃志弥陀,自然...第二代弟子,仍有多人继续以同样的方式在两浙间推展净业。譬如法宝从雅( d.1125 )受业于海月慧辩(一0一四–一0七三),后曾入杭州南山天王院诵《法华》、《金刚》、《弥陀》等经数藏,又礼拜舍利塔、...
黄启江
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而和蔼可亲的阿罗汉像,还有全副武装、威风凛凛现天将军身的诸多护法神像......不明白的人以为佛教是泛神论,是低级的宗教,这真是误解“如来真实义”,不能明白历代传法大德的良苦用心。 本文就我们到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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