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，有山阴吴宽性居士发起修路浚湖。自张公渡上山至寺，计18华里，均拓宽至6市尺，以便往来行人；修浚寺前明月湖，培植天然风景，使水光山色，相映成趣。
1958年春，“社会主义教育运动...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
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入楞伽经》卷6指出：“凡杀生者多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”（注：《大正藏》第16卷，第624页。）《梵网经》说：“断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉...
魏德东
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》卷6。经中说，观音菩萨在楞严法会上，应释迦牟尼佛之要求，当众介绍了自己认为最好的修持法门，这个法门就是通过对听觉的修炼，而排除外界之声，即进行排除有声与无声之别，由此继续修行，达到能听与所听的消除。...
李利安
佛学论文|因明|五明
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上能提供很丰富的经验与典范。如此融会二者的相通处，则可以发挥解行并重、相辅相成的作用。 问6：那么我们如何判断或检证学术的价值与内容？ 答：我们须要学习分辨两种判断，一是“事实判断”，一是“价值...
不详
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届、第5届、第6届大会。赵朴初会长等率团参加世界宗教者和平会议第3届大会和世界佛教徒联谊会第14届大会，皆当选为副主席；组团出席世界佛教领袖和学者会议；在北京承办了世界宗教和平会议国际理事会会议；班禅...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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顿说中得渐益。如是得益不同，故言不定教也。 （6）法华、涅盘时 把《法华》、《涅盘》放在同一时的原因是因为两经共同含有实相常住的思想，《法华经》 是显诸法实相的，《涅盘经》是说法身常住的，...
韩·李廷祐
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1998年7月。 k 刘元春《延寿“一心为宗”的现实意蕴》。 l 《中国禅宗通史》页6。 m 《现代佛教学术丛书》（2）页70。 n 《现代佛教学术丛书》（4）页238。 o 赞宁《宋高僧传...
刘元春
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两边俱不依，法无自性，三界唯心。
6、经云：森罗及万像，一法之所印，凡所见色，皆是见心。心不自心，因色故心。色不自色，因心故色。故经云：见色即是见心。
第二位，南阳慧忠国师。作为慧能弟子中...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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150册。 5．《寺沙门玄奘上表记》一卷，《大正藏》第52册。 6．智升：《开元释教录》卷八《玄奘传》，《大正藏》第55册。 7．梁启超：《支那内学院精校本〈玄奘传〉书后——关于玄奘年谱之研究》，...
宋道发
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使命。藏族民间寄魂托魂之物各式各样，散魂招魂术丰富多彩（6）。苯教影响渗透了藏民族的思想，致使藏传佛教也产生了与全世界众多教派完全不同的活佛转世理论和实践。 藏传佛教中的灵魂观念同佛教中的生死轮回说在...
巴桑罗布
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