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。"[26]于此可见得曹洞宗应机接物、破除执著之一斑。
曹洞宗的宗风历来有"家风细密，言行相应，随机利物，就语接人"之称。其师徒相接，并不行临济、德山之棒喝，也不...786～793页。
[26]《五灯会元》卷十三《洞山良价禅师》，中华书局1984年版，第777～786页。...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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志》民国二十五年本（1936年）第七册金石篇）（3）《汾阳王置寺表》碑：该碑长方形，圆额，通高1.2米，宽0.6米，厚0.15米，共26行，满行44字。立碑时间是唐大中十二年九月（公元848年），...十月十九日不辞而别，悄悄渡过长江，进入北魏境地。他游历嵩洛、陕邑与邺郡，对洛阳永宁寺雄伟宏丽的建筑赞叹不已。据《洛阳伽蓝记校释》（上海出版社2002年第26页）载：“（达摩）自幼聪明颖悟，志存大乘，冥心虚...
不详
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26 项目基金：河南省“九五”哲学社会科学规划项目（立项批准文号：95CTY02003，鉴定证书号：95C053） 作者简介：马爱民（1958~），男，河南安阳人，安阳师范学院体育系副教授，主要...．中国武林之谜[M]．南宁：广西人民出版社，1989．26． [15] 旷文楠，等．中国武术文化概论[M]．成都：四川教育出版社，1990．98――99． [16] 林伯原．中国体育史（上册）[M...
马爱民
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] 敦煌本(坛经》第26节。
[4] 宗宝本《坛经·般若品》。
[5] 敦煌本(坛经》第26节。
[6] 宗宝本《坛经·般若品》。
[7] 敦煌本《...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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协会）可以在不违反该寺庙历来管理权传授习例的情况下，征集当地各僧道意见遴选住持管理。[26]如果当地僧道无教会之设立，又无较近同宗可传，应由该管官署依法另选，于未选定以前，该管官署仅得根据其监督职权...广州市政府市政公报》第414号（1932年12月31日），第23页。 [25]《监督寺庙条例》及其法律体系一直沿用到1949年国民党政府在大陆垮台时为止。 [26]“司法院第423号咨”，《广州...
郭华清
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据《汉书》记载：“河南郡，……县二十二：……成皋，故虎牢。”[25]就是说，西汉时设成皋县于“虎牢”。这里的“虎牢”是指“虎牢”及其周围之地。东汉因之。[26]两汉“成皋”作为“县”级地方政区在...第172页。 [24][唐]杜佑《通典》卷第一百七十七《州郡七》，第五册第4653页。 [25]《汉书》卷二十八上《地理上》，《二十五史》第2册第401页。 [26]《后汉书》卷二十八上《志第...
王荣国
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内心耻感的形成，依赖于个人自主自觉。正如前文所言，无论是由高牺牲获得高社会尊崇，或一般性代价仅获一般宗教性回报，只要遵循该戒律确实出于理智已充分成熟的个人自由选择，[26]不带任何强迫；那么，违戒破戒的...文化出版社1995年版，第28页。这与中国台湾推广汉传佛教戒律，使斋教归于消亡有相似性。虚云的做法使当地废戒的寺院或不得不跟进，否则就没有信众追随，归于自然淘汰。 [26] 《四分律》谓须年满20...
邓子美
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德山参宣鉴禅师。义存于咸通六年(865年)回闽，止于福州“芙蓉故山”。[25]咸通十一年(870年)，秋往雪峰山结庵。乾符二年(875年)开始扬名，“天下之释子，不计华夏，趋之如赴召。”[26]景福二年（...《泉州瓦棺和尚》。 [24] ［宋］道原《景德传灯录》卷第十六《福州雪峰义存禅师》。 [25]［宋］赞宁《宋高僧传》卷第十二《唐福州雪峰广福院义存传》。 [26]［唐］黄滔《黄御史集》卷五《福州...
王荣国
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不食”[26]的佳话。这对培育禅院内部的平等关系，养成热爱劳动以及勤劳节俭的习惯，都有重要意义。又规定设立住持，住在方丈，尊为长老。此外还有关于禅院事务的种种规定。可以说，怀海创立禅院，并...134页。
[26] 详见《五灯会元》卷第3《百丈怀海禅师》，上册第136页。
[27] 宋，黎靖德编(朱子语类)卷126“释氏”，第8册第3037页，中华书局...
方立天
佛学论文|因明|五明
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有机联系起来，了解僧肇哲学的宗教本质与论证方法，是把握僧肇佛教哲学体系的关键。[8](P25-26)潘桂明则认为，僧肇在凸现佛教信仰意义的过程中，存在着一个思想上的转变，即逐步放弃龙树中观系统的“破斥...。[20](P25-26)黄夏年还研究了《肇论》对石头希迁的影响，认为希迁的“万物成己”的看法就源承于《肇论》中以空观的理论来强调涅槃实践的境界、体验的作法。[12]P(P52-53) 第三，《肇论...
刘 聪
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