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  • 关于山西四处佛教名胜古迹的思考和建议

    僧录”、“僧统”等僧官荣誉职位。唐文宗开成四年(839年)去世。[2]   对澄观曾在大华严寺的活动和澄观的非凡业绩,现在显通寺似乎没有相应的展示和详细说明,好像也没有建立澄观纪念堂或展览室之类的纪念...-----------------  [1]详见拙著《东晋佛教翻译家法显及其在中国文化史上的贡献》,载2005年《戒幢佛学》第三期。  [2] 详见拙著《澄观及其四法界论》,载杨曾文《中国佛教史论》,...

    杨曾文

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十七)

    铺帛方座上,双手捧钵,项后有桃形头光,左右各刻一弟子、一菩萨,其上刻护法像。     茗山寺1号佛道合龛     窟高5米,宽5米,深2米。窟内左刻毗卢佛,右刻东岳大帝,前者为明代所刻,后者为清代所刻...”的落款年号及督名悉知,此洞镌凿于南宋嘉熙4年(公元1240年)。     正壁凿2米多高的释迦牟尼佛像,左右两侧分别刻着孔子和老子的坐像,高约70 公分。     孔子是中国历史上的一位传奇式的人物...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十五)

    个问题分别是:     1、答文殊菩萨:阐明如来因地法行,即依圆照清净觉相,永断无明;菩萨因此发菩提心,众生依此免于邪见。     2、答普贤菩萨:解释如幻三昧,幻依觉立,远离于幻、觉心不动;从幻化中...洞壁造两米多高的三世佛像。洞壁两侧各禅坐6尊近2米高的弟子,弟子坐姿或两腿皆盘,或单腿相对而盘,以此掩蔽座台,给人以对称的美感。它们的衣饰精致华开卷有益,肌肤质感强,几乎看不出石雕痕迹。遗憾的是,我们无法...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十二)

    大佛1尊。弥勒坐佛高7.4米,头长1.8米,肩宽2.8米,结跏趺坐于2米高的莲花座上,造型古朴,呈晚唐风格。佛的两边各站一高2米的供养人像,作官人打扮,两手合于胸前,表情肃穆。   从唐朝以来,一般寺庙...

    不详

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  • 《永宁寺碑》题名人考

    西人即海西女直人。是亦失哈出身于女直。  2. 张童儿 3.张定安  《朝鲜实录》太宗十七年(明永乐十五年,1417)四月辛未(十五日)、五月乙卯(三十日)以下,言内官张童儿在白头山建寺庙事。张童儿...指挥佥事,而宣德碑胜题都指挥,其时胜已告袭而不称都指挥佥事者,省文之例也。检《八旗氏族通谱》卷2佟养正传,称养正镶黄旗人,世居佟佳地方,其祖达尔汉图墨于明时同东旺、王肇州、索胜格等往来近边贸易,遂寓居于...

    贾敬颜

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  • 弥勒菩萨与中国佛教

    国土长十千由旬,广八千由旬。土地平坦如境,名华软草,遍覆其地。种种树木,华果茂盛。其树悉皆高三十里。  (2)居民:人寿八万四千岁,智慧威德,色力具足,安慰快乐。唯有三病:一者便利,二者饮食,三者衰老。...长二十丈四尺,具足三十二相,相好端正无比。  (2)出家:弥勒观世五欲,致若甚多众生沉没在生死海,甚可怜愍。如是正念,不乐在家。感王施物,终归毁坏,知一切法,亦皆幻灭,修无常想,出家学道。  (3)...

    释明旸

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  • 日本禅宗学总论(1)

    四十六传祖师名单上看到他们的名字,而是列入传禅者四十六人名单中。  2、关于二十四流  在上述的四十六传中涌现了嗣法弟子、而且法脉昌盛并形成了各自的流派,一共有二十四流派。在今日日本禅宗所说的二十四流的...与道元一同入宋,并寂于天童山)、退耕行勇(建仁寺第二代住持、高野山金刚三昧院开祖)、释圆荣朝(上野长乐寺开祖、兼修台·禅·密)。  2、东福寺(京都市东山区本町) 拥有365座寺院  慧日山东福寺,...

    则竹秀南

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  • 行为艺术的哲学基础和日本禅宗的关系

    艺术家先构思一个无聊的想法,然后用无聊的表演的方式去描述出来,最后由同行去猜测他谜底。  所以,理解行为艺术,基本上可以从3个方面来解释:  1,拙劣的表演。  2,无知的意图。  3,掩耳盗铃式笑话...艺术?   后现代艺术的流派中,行为艺术和观念艺术属于最有创造力的2个。  但后现代艺术已经过去半个多世纪了。后现代艺术不但已经非常落后和陈旧,而且已经成为拖累新艺术思想产生的累赘。  现在的艺术家对...

    江因风

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  • 禅宗对生态伦理的独特贡献

    是禅宗思想的根本特点。(2)成就思想,不离现实。其他佛教派别普遍地排斥现实生活,而禅宗却肯定现实生活的合理性,认为人们的日常生活是人的自然本性的表露,体验禅境,实现精神超越。这种寓理想于现实中,在现实...1992  2 ,3 罗尔斯顿,初晓译:《尊重生命:禅宗能帮助我们建立一门环境伦理学吗?》,《哲学译丛》,1994年第5期  4 彼得·贝格尔,高师宁译:《神圣的帷幕》,第23页,上海人民出版社 ...

    黄 超

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  • 佛教戒律的作用及其精神实质之探讨

    去呢?总之,佛缘起制戒,有其生起与消亡的过程,佛教怎样才能把戒律弘扬起来?真正用心来修持?怎样根据戒律与现实相结合?有待有识之士来共同探讨完成。  2、 名称:  什么是戒律?《大乘义章...得到发展。  在中国戒律史上出现过在受戒时戒体上的争论,他们各自对戒体描述不一,产生了三大体系:  (1)、南山道宣系——执心法(依大乘唯识)。  (2)、相部法励系——执非色、非心法(依小乘成识)。 ...

    不详

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