-
行相则是如此的：“依十六行相的如实之义而四谛是一时通达的。即（1）逼迫义，（2）有为义，（3）热恼义，（4）变易义，这是苦的如实之义；（5）增益义，（6）因缘义，（7）结缚义，（8）障碍义，这是集的如实...所须之工具等；发心断惑证真的行者亦如是，若要灭除烦恼，趋向寂灭的涅槃，自然先要累积解脱的资粮以作修学之方便。 每每论及修道的次第，不外乎闻、思、修这三大主要过程，如《俱舍论本颂》卷1〈分别贤圣品第六...
释道一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570747572.html
-
理论及感应境界（为方便讨论，部分经典之观法，只选择性列出，如《观经》、《观佛三昧海经》等）。
1.《思惟?要法》
【方法】1、观像 2、生身观 3、功德观 4、观十方佛 5、观弥陀佛 6、...方法】 观像
【理论】 中道性空
【见佛境界】 1. 佛像现前 2. 释迦牟尼佛现前说法
3.《观经》
【方法】 1、观想佛像 2、观想落日
【理论】唯心见佛
【见佛...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594547858.html
-
有人束缚我。」 僧璨禅师道：「既然没有人束缚你，你又何必另求解脱的法门呢？」 可见得我们都是「自我束缚」，所谓「庸人自扰」。 如何「自我修行」？我提供四点意见： 1自我观照，反求诸己：就是要做...、于法执著。 另外，以现实社会而言，富贵、美貌、年轻等，都是障碍学佛的因缘。然而在障道因缘中最主要的是「心」，我们的心为甚么会形成障道的因缘，有如下十二点： 1心门不开：我们的「心」好像一扇大门，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020548178.html
-
摘要移录如次：(1) 高僧传，卷十三，兴福第八，释慧皎撰(日本大正新修大藏经，第五十卷，史传部所收)。释(龙按：原注曰：一作竺)慧达。姓刘。本名萨河 (龙按：原注曰：一作阿)。并州西河离石人。少好田(...Fon-nan ( 原刊 Bulletin de I' Ecole francaise d'Extreme-Orient, Tome III (1903), pt 1, pp.258-303) ...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034648419.html
-
superstition." [1] As Western understanding of, and respect for, Buddhism grew, the perception of Buddhism and ...values: (1) by affirming its transcendence (epistemologically in the mode of a two-truth doctrine, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092049224.html
-
对台湾当代佛教发展的趋势与影响不可谓不大。他们来台之后，对已日本化的台湾佛教进行大陆式佛教的重建与发展。[1] 而今日的台湾佛教已是全世界佛教最活跃的地区之一，大陆来台僧侣有其一定的贡献。因此对大陆来...rdquo;，一个月分得的一块或半块锅巴都舍不得吃拿去卖钱。但还是非常穷，穷到甚至穿死人衣服。[5] 因此暑假来临，他向方丈月基法师告假，要到南京赶经忏，月基在了解他的一无所有后就对他说：
你少得...
丁敏
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092349231.html
-
-------------------------------------------
注解
[1] 见《续藏经》第二编乙第二十二套册5。
[2] 《续高僧传》卷16〈菩提达摩传〉，...依正相报，身土交参；因果两门，体用相彻。以释天之宝网，影十刹以重重；取离垢之摩尼，明十身而隐隐。无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不移于当念。（卷1，见《大正藏》册36。以下引文凡出该论者，只注...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549237.html
-
。我只须在某个时候持戒，其它时候我可以不持戒。」这种分别心导致持戒波罗蜜不清净。） 3. 认为两种欲[1]与三界生命是快乐的，而认为欲与生命的止息是苦的；这些是污染出离波罗蜜的原因。 ...烦恼，而具备了无可指责的清净身语业。他对任何所获得的袈裟、食物与住所都感到知足。跟从了圣者的四个传统[5]（ariyavamsattaya）之前三个之后，他致力于获得第四个，即乐于禅修（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549274.html
-
事事无碍妙义，其要在观一法界大总相之种种分位状况也。兹就贤首改定之十玄门而显说之： （1）同时具足相应门 无量分位法界（名多法界）即是一法界，不过随种种缘起而各别发见；实则未发见时，各各常住于相当...智耳。譬如一杯，其中可观一瓶，可观一花，可观一鸟，乃至其他一切情非情相。真得事事无碍三昧者，不妨即杯，即瓶，即花，即鸟，乃至即一切法，皆自在无碍。 （5）隐密显了俱成门 众所共见之相，能瞬间隐藏...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154250123.html
-
教徒，史称“恰本”。“笃本”和“恰本”都是佛教传入西藏以前的本教，东嘎·洛桑赤列教授认为是“吐蕃地方的一种原始的宗教”这个时期的本教概括起来具有以下几方面的明显特点： 1、崇拜大自然，崇拜的对象包括天...外吸取外来影响，并向之摹拟仿效的阶段，已告终结；从此开始，西藏佛教日趋定型”，逐渐形成自己的一些特点。以下依据国内外学者的研究成果，简要地介绍藏传佛教的几种主要特色。 1、四大教派的形成与特点 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650202.html