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由此短暂人生路，应知速取精华时——丹增嘉措活佛 1、缘起 2、宇宙 3、人是什么？ 4、价值体系 5、实现之道 6、活着，就应该辉煌 缘起 为什么要思考这个问题呢？分为两点考察：不...真理——为人师——道德——成就——生命价值实现。 或者这样分类： 1、身体方面：生存——健康——性——繁衍后代 2、心灵方面： 1）情感方面： 安全——轻松——自由——快乐——友谊——独立—...
张南
|佛学论文|因明|五明|
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『迴諍論』有兩個梵文原本；其一是由加亞士瓦爾( K.P.Jayaswal )及羅睺羅．商克達亞那( Rāhula Sa?k?tyāyana)二人所合編[1]，另一則由鐘士頓( E.H....論』中極力否定四種獲得正確知識的方法──四種「量」( pramā?a )；而這四種「量」，則是正理學派所提出來的。正理學派的創立者──瞿曇( Gautama )[5]，相傳是本派主要經典──『正理經』...
杨惠南
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与禅学理论的建设
（1）道信禅师与双峰道场
达摩祖师一系的禅，在北方弘传时，尚无固定的禅林。二祖以后的楞伽师均以游化为务，他们都无栖泊处。三祖在南方弘法，几乎是隐埋踪迹以行教的，我们除了...住，必大弘教。"［1］也许这两位隐居在山儿公山的大德，便是慧可与僧璨，只是后来在开皇十二年（592年）传授禅法给道信的仅僧璨而已，而慧可则早已北上邺都"还债"去了。这一...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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，将一生精力倾入宣讲、礼忏、制忏及念佛。所以，晁说之对二师评价说：“慈云法师之教行，四明法师之观智”[1]，草庵道因与寂照书信中说：
慈云法智，同学宝云，各树宗风，化行...rdquo;时，只言“随一佛方面，端坐正向”[4]，而唐代湛然已解为面向西方，专念阿弥陀佛；[5]“常行三昧”要求行者以念阿弥陀佛、观弥陀为主。[6]智顗自己...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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辑第2编第27套第5册，第428页。 [123]《天目明本禅师杂录》〈示众〉，《续藏经》第1辑第2编第16套第5册，第725页。 [124]《竹窗随笔·经教》，《云栖法汇·手著》，金陵刻经处影印本...47册，第208页上。 [135]《净土简要录》，《续藏经》第1辑第2编第13套第2册，第106页。 [136]《续古尊宿语要》卷1，《续藏经》第1辑第2编第23套第5册，第430页。 [137]...
法缘
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”这两个概念。 （一）、《坛经》中的心的内涵 六祖在坛经中所说的“心”可分为三层内涵，即“意识心”、“本心”（自心）和“自觉心”。 1、 意识心 是属于心理学意义层次的心，举凡人的感觉...名为势至，能净即释迦，平直即弥勒。人我是须弥，邪心是大海，烦恼是波浪，十善即是天堂。” 1 引文中的“慈悲（心）”、“喜舍（心）”，乃至“邪心”、“毒心”等等，并有经验之意的心理活动状态，莫不具体的...
释如拯
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第一章 圆因师父生平事迹[1] 第一节 未成宗教人物前的生活与作息 圆因法师，俗性敖，名乃樾，民国前二年元月二十一日出生于山水秀丽婉约，人文荟萃且富庶安乐盛产鱼米，太湖之滨的江苏省无锡市之望族人家。...如日中天之兴隆商业[5]，发心向佛，茹素斋戒，依印顺法师授三皈依，隐居市郊，离现今故宫博物院不远的官邸附近-芝山岩。其土地是由一位副司令所提供的，盖建的房舍是十分符合现代化的而且舒适，从此清修。法师...
妙音居士
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》卷四十六，1b。
5 《大正藏》卷四十六，149b。
6 《大正藏》卷四十九，178b￣c。
7 参见潘桂明／吴忠伟著《中国天台宗通史》，60页，江苏古籍出版社，2001年12月第...了解不大够，现在重新弘扬佛法要呼应着时代的问题来弘扬。……我们站在中国传统这边，从实践智慧学的方向看，中国文化的前途很有光明。1
这个“实践智慧学&...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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。）
下面，我们将根据这段话分别进行解释。
〈一〉对授归依师长的要求：
1、身份必须是出家众。
唐·道宣律师《四分律删繁补阙行事钞》卷下之三“导俗化方...有些人仅仅从名目上看，就武断地说，与佛教十善业道相同。但是，“十诫”之首即明确要求：“除了我以外，你不可有别的神。（1）不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像彷佛上天、...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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眷属的诚心，助念得力)，这时再加大力度念佛三、四个小时，瑞相会更殊胜。 往生有三种瑞相：1、身体柔软，面相殊胜，身体放香；2、空中有乐曲；3、身无病苦，预知时至。三种瑞相占住一条即可证明是往生。单纯...接引。这样如理如法地相送，在七七内仍可往生。但一定要戒杀。念佛诵经功德亡者得一分，六分由助念人员普得。 五、投胎的选择 这是最下策，是万不得已的选择。 (1)湖中有雌雄鸿雁追逐游戏之处不可去。这是...
犟牛居士
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