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  • 皈依佛教的精超越之旅宗炳的佛学活动及其对晋宋之际佛学思想的诠释

      [1]慧皎撰,汤用彤校注.高僧传[M].北京:中华书局,1992.  [2]汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京:北京大学出版社,1997.  [3]沈约.宋书[M].北京:中华书局,1984.  [4]石峻,楼烈宇,方立天等选编片’国佛教思想资料汇编.(第一编)[Z]北京:中华书局,1987  [5]任继愈主编.中国佛学史.[M]北京:中国社会科学出版社,1988. ...

    杨遇青

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  • 朱子学与唯识学心性论的比较

    本质和本源的关系。那么朱子首先要解决的就是至善的理如何生出气恶,并以此为前提为气恶最终纳入理的体系提供答案。那么朱子是如何说明气恶的呢?他给出了以下几种解释:1. “曰:气虽是理之所生,然既生出,...无性外之物,本皆善而流于恶也。”3. “然有是性,则即有是形,有是形则即有是心,而不能无感于物。感于物而动,则性之欲出焉,而善恶于是乎分矣。”4. “心有所感有邪正,故言之所行有是非。”5.“然人有...

    聂飞

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  • 昙曜兴佛及其历史地位

    佛教的举措,并且在文成帝的积极协助下,使得这一轮新的发展高峰很快到来。  参考文献:  [1]大正藏(第50册)·续高僧传[M].  [2](梁)慧皎.高僧传[M].北京:中华书局.1992.  [3](北齐)魏收.魏书[M].北京:中华书局.1974.  [4]大正藏(第52册)·历代三宝记[M].  [5]赵一德.云冈石窟文化[M].太原:北岳文艺出版社.1998.  [6][法]雷奈·格普塞...

    张 淼

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  • 寺院品牌战略管理刍议

    :  1、 树立正确的思想价值观念,把营销观念彻底灌输到寺院员工的头脑。  现代社会是一个经济时代商品社会,寺院必须围绕着营销中心,决定着寺院的生死存亡就是营销工作,好的产品没有市场存活不下来,有了...5、做一个学习型寺院,不断学习吸收先进的管理和技术,使寺院从容面对竞争。  当前来说,任何一个人不可能随时掌握所有的知识,一个寺院更不可能拥有掌握现代科技所有人才。时代的发展,知识的更新速度加快,可以...

    惟 觉

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  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    也是法王顿珠仁钦的母寺)。他在这里住了两年,向噶当派的大师们学习《现观庄严论》、《大乘起性论》、《大乘中观论》、《辩中边论》、《辩法性论》、《空间一乘宝性论》等5部论著。19岁时,他遍游桑浦和第瓦巾等处...传召法会,法会从正月初一至十五,仿照往昔印度的惯例,每日由特定施主以诚信的财物来作供养。前来参会的僧人约有1.2万余人,俗人也有好几万人。由于宗喀巴大师慈悲心的感召力,虽有这么多僧俗人众,但无一人口出恶语...

    周成英

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  • “佛学研究与修持”的四化(下)

    以佛法研究佛法》,p.1,正闻出版社,台北,1988,九版。  ?释印顺(前揭书),p.13-4,正闻出版社,台北,1988,九版。  ?T.R.V. Murti, The Central ...印度衰灭的原因”需以错综复杂的“缘起法”来观察,不见得单一“轮回说”的因素可以说得通。但,对于佛使比丘护教心切的心情,是可以理解的。)详细内容见:佛使比丘《生活中的缘起》p.94 -5 ,香光书乡出版社...

    游芬芳

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  • 《沙门空海》拾想

    沙门空海》拾想  1  《沙门空海》以猫妖开场,卷首即妖气弥漫,鬼影幢幢,不愧是《阴阳师》的作者手笔。但故事若止于妖怪作乱和伏妖降魔,可能单薄了点。梦枕獏把杨贵妃在马嵬驿的生死谜案挪移过来,...,能否心领神会,端看读者造化。  ………………..  5  「你啊!真是个不可思议的人啊!」在小说里,橘逸势多次对空海发出「不可思议」之叹。    逸势眼中的空海,体能、毅力惊人,...

    不详

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  • 唐密简要

    持方面有以下几方面:  1、依据宗趣,修持有序。  唐密主要依据《大日经》、《金刚顶经》而立,《大日经》属胎藏界,乃他受用身法,依般若性而行:摄十地菩萨入大菩萨位(如地藏观音等),及其成就可成诸佛理法...是诸佛菩萨的护法。  5.既重各部诸尊,更重普门大法。  (1)金胎两部大法,初唯唐密所独自传承。唐密以大日如来为教主,金、胎两部曼荼罗统摄各部诸尊,各尊皆大日如来分位,也是大日尊之眷属,为大日如来所...

    不详

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  • 少林寺考

    刻水浪奔鹿,上方雕手持牡丹花枝的化生童子与花卉;北柱雕水浪和口中喷水的青龙,其上与南柱类同。第三为殿东侧台明下保存的一堵完整的元代矮壁、其砖薄而长(规格:长33~36厘米、宽15~18.5厘米、厚4.5~5...说嵩》。⑦明·付梅:《嵩高志》卷之上“山川票。⑧《金史·地理志》。⑨《少林寺志》1卷。⑩同注①。B11唐·道宣:《续高僧传》“跋陀传”。B12日本常盘大定、 关野贞合著:《支那文化史迹》解说:同注④。...

    不详

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  • 《华严经》流出于世的故事

    有甚么《华严经》的翻译版本?  姑勿论《华严经》如何传出于世,现今此经有"汉语译本"及"藏语译本"。  汉传佛教译出的《华严经》,计有:  (1)公元四世纪中东晋佛陀跋陀罗法师译出34品;60卷;3万60偈(故称"六十华严")  (2)公元七世纪唐代实义难陀法师译出39品;80卷;4万5千偈(故称"八十华严")  (3)唐般若法师译出《入法界品》("四十华严")  藏传佛教译出"华严"系统诸经45...

    李景邦

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