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  • 大圆满杰尊心要法集译后记

    19、《极密无上光明大圆满共同的特别讲义·妙道智慧藏》   纳措客卓著   20、《杰尊心要的解释讲义·智慧明点·远离所作法界自解等》   列绕林巴著   三、翻译缘起   1995年,笔者...

    瑜伽士多杰

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  • 佛指舍利与法门寺

    释迦牟尼佛涅后一百多年,古印度有个国王叫阿育王的崇信佛教,曾广泛建立佛塔以供奉佛舍利。人们将这些塔统称为阿育王塔。   据传中国境内有19处,称中国江汉左右、关陇西东有阿育王塔。扶风阿育王塔即为其一。法门...

    不详

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  • 漫谈邓州佛教

    的施主姓名和梵语,椁内设置金棺一口,琉璃舍利瓶,鎏金双龙银壶,以及紫红色琉璃葫芦各一件。金棺放置在银椁的前方,长19厘米、宽11厘米、高13厘米,棺内放置佛顶骨一件,银盒一个,盒内珍藏佛牙一颗。金棺...

    高书桃

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  • 梁启超佛典翻译史研究成就述论

    输入中国者,尚不知凡几,皆教宗之副产物也”。18  总之,西行求法的总结果“乃使我国文化从物质上精神上皆起一种革命,非直我国史上一大事,实人类文明史上一大事也”。19正因为如此,梁启超称西行求法这一划...21页、第3—4页、第 64页、第65页。             5、6、9、14.《翻译文学与佛典》,《饮冰室合集》专集之五十九,中华书局,1989年,第 9页。   16、17、18、19、20....

    肖承罡

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  • 法门寺千年佛舍利发现始末

    杀戮,阿育王开始力推佛教。  为此,他派出了大量僧众和信徒去到国外,宣扬仁慈和非暴力,大力宏扬佛法。传说阿育王在世界各地建造了数座佛塔,供人们礼敬佛祖。其中中国分布有19座,最早的法门寺佛塔,即是其中...

    不详

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  • 台湾天台教学发展之研究

    17 华梵大学校园阿育王柱  图18 阳明山永明寺般若禅堂  图19 台南湛然寺慧峰法师法相之一  图20 出关后的慧峰法师法相之一  图21 慧峰法师闭关前仪式  图22 出关后的慧峰法师法相之二  ...第二届研讨会专辑,页16-20,1996。  ───,,《天台学会第三届研讨会专辑》页7-8,台北:原泉出版社,1998。  ───,,《莲华学佛园三十周年志庆》页19-21,台北:原泉出版社,2000...

    吴秋慧

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  • 昌明法师与玉泉寺

      昌明法师与玉泉寺   作者: 一 尘  昌明法师是笔者多次接触过的大和尚,他的身世是逐步了解到的:1917年农历八月初七生于枝江瑶华乡柏杨冲村的佃农之家,19岁出家于枝江江口弥陀寺,21岁到过玉泉、清溪等寺,对清溪寺的水,玉泉寺的塔,宝花寺的香炉,鹿苑寺的茶印象特别深。  1974年,我们去黄陂县参观农民泥塑,路过汉阳,通过关系敲开了归元寺的一扇小门,来开门的正是昌明法师,他带着我们去...

    一 尘

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  • 上海佛教开放寺庙

    351弄2号 200436 56139137 尼4人19 闵行区 七宝教寺 七宝镇新镇路1205号 201111 54850213 僧人20 闵行区 万寿庵 马桥镇东街23弄1号 201111 ...

    不详

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  • 太虚大师与近代佛教改革

    雪山老僧、缙云老人。16岁出家,18岁受具足戒于宁波(即今鄞县)天童寺寄禅和尚,时与圆瑛法师私交甚密。19岁在西方寺阅读藏经,因读般若经而有悟境。其后游学于杨仁山之祗洹精舍,与欧阳渐、梅光羲同学。因受...

    白正梅

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  • 佛教慈善事业之发展-佛光山慈悲基金会等个案研究

    结语13  第二章 非营利组织理论的介绍15  第一节 非营利组织的起源15  一、西方社会非营利组织之起源16  二、台湾非营利组织的起源18  三、台湾现行法律规范19  第二节 非营利组织内容概述19  一、非营利组织之定义及其成立要件19  二、台湾对非营利组织的界定21  三、非营利事业组织的角色与功能21  (一)非营利组织的角色21  (二)非营利组织的功能22  四、检视国内...

    林美玲

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