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苾刍学处 菩萨戒品释 密宗道次第论 宗喀巴大师传
【作者序】 法尊法师,俗姓温,河北深县人,1902年12月出生,18岁于五台山出家,19岁于北京法源寺受具足戒,先后在南京隆昌律寺、武昌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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称阿育王塔。据《法苑珠林》(卷三十八)以及《广弘明集》(卷十五)记载,中国境内有这样的舍利塔19座,陕西扶风阿育王塔即为其一。先有此佛塔而后建立佛寺,最初便因此塔之名而称阿育王寺,始建于东汉末年桓灵...
学诚
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来生死相续,皆由不知常住真心性净明体,有诸妄想故有轮转。又告以有三摩提,名(大正19·107a)︰‘大佛顶首楞严王、具足万行、十方如来、一门超出妙庄严路。’能破客尘烦恼,以显常住真心性净明体云云。 ...
不详
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也是盛极一时 ,在蒙元统治的区域内,就有四个教区:秦尼(第11区,驻地大同,辖今晋北、乌盟、冀西北一带)、喀什噶尔(第19区,驻地今喀什,辖南疆)、汗八里(第23区,北京,辖今京、津、冀、鲁西北一带)、...
申丽霞
佛学论文|因明|五明
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明代天启三年的仲春二月,融佛、道、儒三教名胜与雄、奇、险、秀的山水风光于一山的嵩山迎来了一位特殊的嘉宾——风尘仆仆的旅行家、地理学家、文学家徐霞客。32岁的徐霞客,历经19天的跋山涉水,由邓州、汝州而至郑州黄宗店,游览密县的天仙院后抵达了登封,五日之内尽览嵩山之胜,给后人留下了嵩山五日游的典范。 公元1623年2月19日,徐霞客一脚踏进了登封界,天色已晚,他只好在耿店即今天的卢店镇的景店过夜...
不详
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石赵时王度疏中就有‘汉明感梦初传其道’的话),但关于它的具体情况随时有不同的说法。 19、昌言:A、善言,正言。B、直言无隐。C、放言,大言。D、书名,东汉仲长统撰。论说古今及及时俗行事。 20、风猷:...
不详
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11 387 定慧院( 2 ) 26 23 738 真觉院 58 9 19 金绳院 126 41 500 慈圣院 310 40 376 妙智院 480 ...
不详
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浓厚的兴趣。菩提树下,小延龄学着大人们的样子,正襟危坐在石墩上一字一板地大声诵经,他的举动经常得到庵主师太的褒奖。 1923年虚年19岁的延龄在建湖收成庄罗汉院正式出家,他拜宏台法师为师,法名大鑫,...
石梁芦苇
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广元建市前,原广元县、旺苍县、剑阁县、青川县、苍溪县只有基督教、天主教、伊斯兰教,开放活动场所11处,其中天主教2处,基督教1处、伊斯兰教8处。建市后,市、县政府为全面落实党的宗教政策,满足各族信教群众宗教生活的需要,各县人民政府批准四种宗教的25处,其中佛教19处、基督教3处、天主教5处、道教1...
不详
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拜见鉴真,迎请鉴真赴日本传律授戒。 正如老一辈学者贺昌群先生指出的:鉴真19岁时,北方禅宗大德神秀入寂了,二十岁时华严宗的法藏入寂了,26岁时南方禅宗大德慧能和远道求法的义净入寂了,开元五年道岸也入...
不详
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