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形成了一些不可解的形上问题。[4]然而，吴怡先生于〈中国形而上学散论〉一文中，对于形上思想之意义与特质，及其与生命之关联，则有不尽相同之观解与诠释，他指出：“中国哲学发展至魏晋时期，有所谓玄学产生。近人...大师，嘉义新雨编译，《从身体中了悟解脱的真相》，页2。 [2] 杨惠男著，〈批判心灵的升华〉，见《中印佛学泛论》，页13。 [3] 同上揭书，页17。 [4] 此种见解可由印顺法师对于如来藏思想所...
尤 惠 贞
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---------------------------------------------------------------------- p4 壹 导论 一、从基本原理到法规判例 社会中的... 采用的就是边沁的效益主义, 以“感知能力”为判准, 透过绵密的辩证, 提出“人应将道德主张扩大到动物身上, 平等对待动物”的结论。[4] 这与康德的义务论不同。康德认为, 动物没有人格, 因为...
释昭慧
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月大师传》（台北：佛光出版社，1997），页15～16。 [4] 参智旭《灵峰宗论》（台南：和裕出版社，1993）卷4之一〈祖堂幽栖寺丁亥除夕普说〉，页591。 [5] 参印顺导师《...公司，1995），页3～4。 [114] 《毗尼日用切要》，收入《卍续藏》册106。 [115] 印顺《印度之佛教》（台北：正闻出版社，1990），页183。 [116] 《毗尼止持会集》，收入...
不详
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禅法，一反前期，突然增加了很多，共有4条， [151] 如借“礼拜起侍立”、“绕禅床一匝”等， [152] 来表示法性。借云门无义语“之”字来表现的，也有1则。 [153] 在悟入方便上，此期文献...石头希迁禅师略探〉，《谛观》83（民84.10），页35～97。
[4] 道原显然是偏好马祖“唯心”之禅法，故凡收入《景》录中的作品，都难逃此一润改的命运。值得注意的是，道原是法眼儿孙，“...
不详
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妇人为 “ 圣者 ” 所化。最后则言 “ 自是陕右奉佛者众，由妇之化也 ” ， [4] 把陕右信奉佛教与马郎妇直接联系了起来，强化了故事的佛教内涵。到了元释觉岸撰成于至正十四年（ 1354 ）《释氏稽...李复言《玄怪录 续玄怪录》，上海古籍出版社， 1985 年， 212 页。 [2] 《文渊阁四库全书》册 921 ， 645 页上。 [3] 《大正藏》册 49 ， 380 页下。 [4]...
不详
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论梁启超《老子哲学》的思想特色 李昱 [南京]南京大学学报，2004年第4期 66-72页 -------------------------------------------------...专集23[M].北京：中华书局，1989. [4] 丁文江，赵丰田.梁启超年谱长编[M].上海：上海人民出版社，1983. [5] 梁启超.评胡适之中国哲学史大纲[A].梁启超.饮冰室合集?文集38...
李昱
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基因，图中PS2（AD4）基因可能与老人痴呆症（阿兹海默症）有关。科学家已知道人类的每个细胞中，都有23对染色体，在这些染色体中含有10万到14万个基因，这些基因是由大约30亿个碱基（就如同30亿个密码）所构成。例如最近我国阳明大学研究的是第４号染色体中DNA的4q22-4q24段，此段中就含有约１千万个碱基，由此而形成的基因约３００个，而整条第４号染色体中共有约２亿个碱基。最近科学家己完全解出...
紫虚居士
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目前他們除了每日聽經、做講記、做註解、進行佛學討論外，還編輯雜誌、學習英語和電腦，並按次序定期升大座習講。
【4】籌辦「佛陀教育學院」 九八年底，在新加坡創辦首間佛教學府「佛陀教育學院...多元文化學院」、「多元文化學系」，來培育全球從事多元文化教學和推廣此一大事因緣的專業人才。
【4】尊重傳統反對滲透 淨空老法師的交流理念其實與周恩來總理的外交思想不謀而合，頗有異曲同工...
不详
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在于注重经验性的实证，可以说经验和实证也就是理性精神或科学原则的具体体现。因此，他又把这种具有理性精神的“现代禅”称为“经验主义的现代禅”。这样，经验主义就成了李元松新禅学之现代性的最显著标志。[4]...差异，论证修行求证并不违反大乘佛教的精神；3）澄清“现代禅”对情欲的态度，证明肯定情欲并不违背佛教宗旨；4）为李元松的印顺观点影响台湾“禅的式微”说提供辩护；5）论证禅的修证与大乘般若并不矛盾。33 ...
邢东风
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自然界（包括人类本身）是一个整体，而不是二元对立的，他的著作《自然、男人与女人》传达给美国读者这样一个讯息：一种全面发展的道德意识必须涵盖自然中的所有存在物，佛教与生态思潮有著思想的亲密性。[4] ...的作品与研究专著中， -------------------------------------------------------------------------------- [4] ...
林朝成
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