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线索 . 第三、这句禅诗告诉我们，在地球大自然中，存在着不产生影子的能量世界。 第四、在这个不产生影子[无影]的能量世界的[无影]能量，是一种生态生命能量，能够使树木生长，有花有叶，还能采摘。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15153956093.html
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记载比丘尼所得的果报与比丘同等。杂阿含经964 (婆蹉出家相应)提到有一次有一位叫婆蹉种出家的弟子来问佛陀 “…..颇有一比丘於此法、律，得尽有漏，无漏心解脱，乃至不受后有耶？佛告婆蹉：不但若一、若二...律，尽诸有漏，乃至不受后有。…..” 即是说比丘尼也可以 “若欲自证，则能自证：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”只要跟著佛陀的教导实践修行的话，就和比丘一样，可以得阿罗汉果。由此可见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162656121.html
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建筑群。 峨眉山和乐山大佛（英文名称: Mt.Emei and Leshan Giant Buddha）于1996年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(IV)(VI)、N(IV) 被列入《世界遗产名录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15251056396.html
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远凶戏”，长寿是不难的。而佛教的四众律仪正好都贯彻了这些原则，所以最低限度可以使虔诚奉行的僧俗信徒基本上都能“乐其天年而不中夭”了.
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不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274456474.html
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空门，空为无生门，这也是合于三法印次第的，他所说的空，即是无我；无生即是涅槃的异名。 ［参考资料］D. J. Kalupahana着·陈铫鸿译《佛教哲学──一个历史的分析》（《世界佛学名著译丛》{71}）；W. F. Jayasuriya《The Psychology and Phi-losophy of Buddhism》。 【 三法印 】 《 三藏法数 》 [出法华玄义] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392757245.html
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努力修行，止恶向善，誓生安养，誓证菩提，将师父未尽的事业进行到底。 皈依弟子：释心悟。 2007.09.05.
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404757334.html
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635年的可能性极大。 二.西明寺毁于何代何年？为什么被毁？存世多少年代？西明寺存在唐代前期五台山佛教的极盛时期，当时的五台山有寺庙360余所，僧侣3000余人，五台山建寺规模大，中外僧侣多，佛事活动...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421157408.html
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都是少数民族，他们虽也接受汉文化，但对外来佛教却有特殊的感情。后赵石虎就曾说：“朕出自边戎，..佛是戎神，所应兼奉，”加之至后赵的西域僧佛图澄精于法术，遂使后赵统治者石勒、石虎深深崇信。石虎还正式下令...温和谨慎，在灭佛前，就多欠召集儒释道三教的代表人物进行辩论，然后宣布废除佛道二教，僧尼、道士还俗为民，并无杀戮措施。 北朝也有排斥佛教的儒士，如阳固、裴延..、李瑒、张普惠、杨衒之、刘昼、章仇子陀等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435557524.html
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文殊變中的五臺山
肅北五個廟1窟
西夏
南壁門東側
文殊變中的五臺山
此外，法国吉美博物馆还藏有一件五台山文殊菩萨化现图的绢画（EO.3588）。...
沙武田教授
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442757553.html
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三界众生，轮回六趣，如旋火轮。”《穷观经》曰:“循环三界内.犹如汲井轮。”《观念法门》曰:“生死凡夫罪障深重，轮回六道”。 佛教所言“三界”指欲界、色界、无色界。“六道”指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、...
叶舒宪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464057677.html