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的密意，也戴上了黄帽，成了一家的标帜，创立了格鲁派，故亦称黄帽派。宗喀巴强调黄教徒要严格遵守戒律，不得违犯。还在聂地东部的冈穹，为僧俗讲说在家、出家的两种律仪。44岁时，宗喀巴在拉萨西郊的噶瓦栋寺给...
周成英
|佛学论文|因明|五明|
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丛刊44》，台北：大乘文化出版社，1981年。 张曼涛主编《佛教文史杂考》，收录于《现代佛教学术丛刊100》，台北：大乘文化出版社，1981年。 道霖编《华严经疏论纂要》，台北：华宇出版社，...
柯惠馨
|佛学论文|因明|五明|
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法音》，第三期，38-44。 尹青珍 2004 〈佛教音乐与现代音乐〉，《文化》，第10期，34-35。 （四）外文书目 藤井制心 1949 《佛教音乐史概说》。日本京都市：平乐寺书店。 ...
林惠美
|佛学论文|因明|五明|
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大学宗教研究中心〉收录于《人生杂志》第175期p.44，东初出版社。 ?请参考傅伟勋〈论科际整合的探索理念及其具体实现〉，收录于《从创造的诠释学到大乘佛学》p.59，东大图书公司，台北，1990。 ...
游芬芳
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民族学会， 1985 42黄文博，消遣神与人：台湾民俗消遣，台北：台原出版社， 1993 43黄正为等编辑，玉田报第五期，玉田小区发展协会等， 1995 44黄衍明，叙势----设计之表达理论，成大...
朱益宇
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释迦牟尼》台北：橡树林文化出版，2001年。 44麻天祥《大乘佛教与当代社会》北京：东方出版社，2003年。 45麻天祥着《20世纪中国佛学问题》湖南：教育出版社，2001年。 46傅伟勋着《从传统到...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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44 第三节 两者共识点及其与科技之比较56 第四节 两者相异点及其与科技之比较58 第五章 结论 第一节 本文内容之整合61 第二节 本文对未来展望──宗教道德思想的影响与作用65 --...
朱凯琳
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天台桐柏37 （二）桐柏征君徐灵府 39 （三）杜光庭《仙传拾遗》41 三、曹山本寂《对寒山子诗》 44 （一）曹山本寂与《闾丘伪序》45 （二）曹山本寂与《对寒山子诗》 46 第二节 关于...
叶珠红
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荣先生所说大和4年(830)以后，在3组《悉昙颂》中的“鲁留卢楼”每一支都重复，是提醒重视梵语与龟兹语的语言折合规律，而与和声无关。 摘自《普门学报》44期
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龙晦
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44岁期间，理念发展时期。 1925年创办的闽南佛学院，当时常惺法师为院长，只招收僧众，分为专修、普通和小学部。这与大师理想中的佛学院比较接近。因此，从1927年太虚大师任闽院院长的八年时间里，便...
释宏亮
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