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不同，通过对咒文的辨认也可以确定是否阿閦佛。 ［参考文献］ ［1］［6］参考故宫博物院编．图像与风格——故宫藏传佛教造像（上、下）［M］．北京：紫禁城出版社，2002：44．略有改动。五方佛母各书记...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111768950.html
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限制，能够变得很窄以至趋近零。一个人能够将其意识发展到他能说“人的一切我都不陌，生”的程度，这是完全可以想象的。”(荣格著：《分析心理学的理论与实践》第44～45页)。 由此可见，潜意识的一个重要的...
梁劲泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390969520.html
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(昭和28年，《禅学研究》44号)与(祖堂集的本文研究)(昭和39年，《禅学研究》54号)以及{祖堂集故事一至十七号)(昭和43-49年，《禅文化》51—72)，对《祖堂集》进行较系统全面的研究。 ...
李玉昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00430769711.html
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不动,故也叫常住金刚。造型上右手持慧刀,左手拿绢索,姿式呈叉立形。(图44) 大威德明王:藏语称“雅曼达嘎”,牛头,多头多臂多足,各面都呈忿怒相,惟最顶部(顶严)的佛头是寂静相的阿弥陀佛,以示是...
金 申
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561970010.html
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出版社1999年版，第44页。 ⑦ 荀子：《解蔽》。 （责任编辑陈金清）
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谭 洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571570062.html
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(797年)德宗赐名“建福禅寺”。其后代有兴替。①明洪武二十三年(1390年)释大休继立，增置田户，重修殿宇，邻近三里一庵，五里一寺，计44座。庵堂咸归万福寺管辖，钟声闻处皆寺产，盛极一时。嘉靖三十四...
方文图
|佛学论文|因明|五明|
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[44]按本件乃一残牒文，写于大历年间，大意是指作人曹英俊过去所欠之税，要“本坊虞候”负责催征云云。按虞候职在刺奸，此处坊间虞候似兼有收税之责。而前揭由龟兹白姓人担任并主税收的“处半”，有可能是设于...
刘安志 陈国灿
|佛学论文|因明|五明|
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第七十七册。 43 日僧空海着，《十住心论》十卷，全称秘密曼荼罗十住心论，大正藏第七十七册。 44 宋．睦庵善卿编，《祖庭事苑》卷八，卍续藏第一一三册 45 南宋．晦翁悟明撰，《联灯会要》卷一，...
施凯华
|佛学论文|因明|五明|
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献花提记 43 眼光定力 44 伽耶念那 45 莎底芯刍 46 婆阇提婆 47 解空无垢 48 伏陀密多 49 富那夜 50 伽耶天眼 51 不着世间 52 ...
许云樵
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石景山文史第十集·天泰山专辑》，第105页； 《重修万善桥碑记》，见北京市文物局图书资料中心藏“文物古迹调查登记表”，石1142。北京市文物局图书资料中心藏“文物古迹调查登记表”，古建44。 《...
韩建识
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