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思想》，京都：文堂书店，平成3 年5月第二刷。 宇井伯寿着，《大乘佛教研究6．宝性论研究》，东京都：岩波书店，1979年2月第二刷。 高崎直道，《如来藏思想Ⅰ》，京都：法藏馆，1988年12月第一...Great Vehicle to Salvation，Being a Manual of Buddhist，Acta Crientalia IX-3,4，1931，p81-306(Reprint，...
郑郁慧
|佛学论文|因明|五明|
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较为确切。 导游最初就宣示“守则”1、不得高声喧哗、嬉戏；2、不得踩在大殿的门槛上，因为这意味你踩在菩萨的肩膀上；3、不许拍照。佛门原是清净之地，不要喧闹，并非过分要求。 导游在大雄宝殿先介绍供奉着释迦牟尼、药师和阿弥陀三佛。他劝导说，要先看清什么佛才拜，不要见佛就拜，而且说要先烧香与神佛沟通以后再跪拜。还说，视游客的能力，上1至3柱香即可，不是越多越虔诚，因为佛家主张众生...
张大经
|佛学论文|因明|五明|
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五台山似印度灵鹫山（释迦牟尼修行的地方），文殊菩萨曾在此山讲经布道，请求汉明帝拨出专款，建造大孚灵鹫寺（即显通寺）。从此五台山便开始传播佛教。 茗山寺3号现师利法身龛 龛高6.4米，宽6.5米，深3米，像高5米，文殊头戴镂空花冠，面圆，袒胸著袈，右手平叩胸，左手托经书，慈祥端庄，静穆儒雅，活脱脱一位风流倜傥、博闻强识的书生。最令人惊叹的是，文殊左手托经书外伸达1.5米，书和手的重量有千余斤，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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罗浮宫。水月观音以“世间所绘观水中月之观音”得名。据张彦远《历代名画记》载，此像为唐代著名画家周昉首创，其后盛为流行。这尊水月观音雕刻于宋。观音高3米，悬刻于长、宽约10米的石窟中，头戴繁密贴金宝冠，...，而有风韵。她坐在一张长3米的弧形荷叶上，上身微向左侧，两手佩戴膀圈，左手抚撑叶面；一秀美的赤脚，右腿弯曲踩于叶面上，右手挽放膝头，五指自然下垂；左脚悬于莲台下，轻轻踏着莲花蕊。她背后刻有象征南海普陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这种手段来拢络民众。在佛教艺术发展的过程中，以造像代替佛身的形式慢慢流传开来，佛陀造像艺术也不断发展并日趋完善。 3、佛教造像风格 菩萨早期传进中国时是“善男子”的形象，因此其造像都是男儿身。...具中华民族风格和地域特点，身上的衣着逐渐多起来，有的还掩饰了原有的随身庄严的璎珞（图3），显得朴素而简洁。 四、小结 佛教艺术传入中国后，与中国本民族传统风格相结合，经历了长期的演变过程，从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七孔、后两孔。笙是定做的十七全簧，笛则比一般曲笛音高。一般演奏用管两支、笙两支、笛两支、云锣两副，再加上打击乐器。 《智化寺音乐》的演奏艺僧都是从小培养，3～7岁出家入寺跟艺僧学艺，勤学苦练，规矩...宽47米，高314米，总面积为1476平方米。壁画绘制在木板的板壁上，木板上贴有麻布，其上涂是草泥，草泥层上有粉底层，然后是壁画表面的颜料层。 壁画采用对称式构图，画面有13个人物。正中央是地...
张文生
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女人年五百岁，尔乃行嫁。 （3）城市：城市次比，鸡飞相及。有一大城，名翅头目，街巷道陌，广十二里，扫洒清净。有明珠柱，皆高十里，其光照耀，昼夜无异，灯烛之明，不复为用。时世安乐，无有怨贼劫窃至患。...长二十丈四尺，具足三十二相，相好端正无比。 （2）出家：弥勒观世五欲，致若甚多众生沉没在生死海，甚可怜愍。如是正念，不乐在家。感王施物，终归毁坏，知一切法，亦皆幻灭，修无常想，出家学道。 （3）...
释明旸
|佛学论文|因明|五明|
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艺术家先构思一个无聊的想法，然后用无聊的表演的方式去描述出来，最后由同行去猜测他谜底。 所以，理解行为艺术，基本上可以从3个方面来解释： 1，拙劣的表演。 2，无知的意图。 3，掩耳盗铃式笑话...
江因风
|佛学论文|因明|五明|
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证明它们对宋元话本、明清通俗小说的深刻影响，然而，通过对敦煌话本文本的具体分析，还是可以看出两者之间存在着内在的艺术渊源。 （发表于《中国社会科学院研究生院学报》2004年第3期，高等学校文科学术...金荣华：《读〈叶净能诗〉札记》，《敦煌学》第八辑，1984年。 【原载】 《中国社会科学院研究生院学报》2004年第3期
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王昊
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，众生在迷，如我见处，人所不知，由引起慢。增上慢者，谓我已入至位，上无佛可求，下无众生可度，佛这一字，吾不喜闻，由此起慢。(3)从文字中解，未得彻悟者，有二种怯弱心：一者，我见理已极，行不能逮，贤圣位...作妙行。谓过去诸菩萨，未来诸菩萨，现在诸菩萨，不可说不可说劫数，所行妙行，谓时同、处同、身同、行同，于一刹那顷，一微尘许，悉皆具足。如不尔者，是未彻悟故，是理有分剂故。(3)果彻悟，不为文字作解者，与...
吕建福
佛学论文|因明|五明
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