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  • 读《周叔迦佛学论著全集》

    研究者分为三种不同的类型[3]:一、为信仰、传播佛教而研究;二、为反对、破除佛教而研究;三、不是简单地信仰或反对,而是抱着“理解的同情”,把佛教作为客观对象去研究。   应该...》,2002年第一期。   [3] 由于原文的主题是论述季羡林对佛教研究的贡献,所以对近代中国佛教研究者的类型分析,只涉及学术界,亦即俗界;未涉及宗教界,亦即僧界。实际上,近代中国佛教研究者的类型,...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌《坛经》新出残片跋

    8958号,仅一纸,首被剪断尾脱,17厘米×25.3厘米,有乌丝栏,共10行。但仅前5行抄有经文,後5行空白。行17字。所抄内容如下:   (前剪)   1、迷妄即自悟,佛道成行誓愿力。今既发四弘誓   2、愿讫,与善知识无相忏悔三世罪障。大师言:善   3、知识!归依觉,两足尊;归依正,离欲尊;归依净,   4、众中尊。从今已後,称佛为师,更不归依馀邪迷   5、外道。愿自三宝...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410260888.html
  • 敦煌遗书与奈良平安写经(二)

    ] 该17号为:伯3110号1、伯2805号、伯3136号3、伯3824号5、斯2681号、BD15366号、甘博16号3、斯5391号、上博48号17、伯3759号、斯5646号4、斯2059号、斯...

    方广锠

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  • 普陀如智、一山禅师东渡考略

    南禅寺等名刹。一山与日本皇室、幕府及各界人士广泛弘法交往。他博学多识,道行高尚,对教乘诸部,儒孔百家之学造诣很深。对历史学、小说、乡谈也颇通晓,还善书法特长草书。“常有缙绅士庶随喜,门庭若市”。[3]据...人民友好和佛教文化联系根深叶茂和源渊流长。  (作者毛德传:1931年生,离休干部。)注释:  (1)毕源(续资治通鉴)卷187,石村贞《元明清史略》  (2)《续资治通鉴》卷193。  (3)、(7...

    毛德传

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  • 学诚法师:欲乐和法乐的省思

    ?  ——为什么我看到这样的境界不计其数,如此惨烈的境界,还不能让我感悟、觉悟,让我认清自己生命的本质,以及世间痛苦无常的本质?  3、我们的问题:对佛法的信仰行持  ——我们内心思维的习惯还是烦恼在...相处时,我们的身语意三业完全都是世间法,完全都是世间的习惯,都是在习惯中打转,跟着自己的习惯学习、工作、做事。  3、认识习气,培养善法等流  ◎与佛法相应的善法等流:喜欢念经、打坐、看经、做好事、说...

    不详

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  • 崛多三藏——最早把慧能禅法传到五台山的高僧之一

    拂拭,勿使惹尘埃’了。”[3]可知,所谓“看净”,即是神秀们主张的渐修的功夫,通过长时间的修持,使自己的心不受污染,保持清净。按郭朋先生的说法,这种禅法属于禅学,不属于禅宗。虽时称“南能北秀”,而神秀...:《六祖坛经注释》引[M).福建莆田广化寺印,1969.10.  [2][4][7]郭朋·坛经导渎[M].成都:巴蜀书社,1987.5.  [3)[5:)贾题韬·转识成智[M].成都:四川人民出版社,...

    赵林恩

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  • 客家民系形成期赣南佛教造像艺术的特点

    须弥座、塔身和塔顶三部分。须弥座又分三层,下大上小,层层收束,每层都有束腰,束腰上部用3层方角叠出,上层叠出的顶部浮雕莲瓣。  须弥座的束腰上浮雕有许多壸门。在须弥座正面,由底部起算的第一层束腰有4个壸门...右侧面须弥座的雕刻内容也大体相同,浮雕着喂狮、走狮、奔狮、回首狮的形态。  塔正面须弥座第二层束腰的3组浮雕,是朱雀、凤凰、回首麒麟和卷云,其两侧面的须弥座同层浮雕内容也基本相同。  正面须弥座第三层...

    不详

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    爱国主义精神。道宣在《续高僧传》里曾经指出玄奘的西行具有“宣述皇猷”之效,于是使中印之间得以勾通[3]。从玄奘对戒日王的答话来看,他确实在西行取经期间就已抱有“宣述皇猷”的使命感。在他回国以后初见太宗时,...思想资料选编》第二卷第三册,第35页,中华书局,1983年。  [3] 同上书,第39页。  [4] 参见慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第128-130页。  [5] 同上书,第128页。  [6] ...

    邢东风

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  • 西藏佛教直贡嘎举派

    观自身为本尊;3、应对上师修敬信;4、应修无分别正见;5、应以发愿回向作印持等法。这就是修习大手印法必须具备的五法,故称为“五具”。  直贡梯寺僧人举行迎宾仪式  “破瓦”法在藏传佛教各个教派中都有。...南贡法嗣》西藏人民出版社1995年。  3、见《藏事论文选》第275页,西藏人民出版社1985年。  4、见巴竹·吉美却旺著《宁提前行导文——普贤上师言教》四川民族出版社1989年。  5、参见热色·贡觉...

    不详

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  • 土族《格萨尔》中的语言特点及其学术价值

    做出解释。  格里姆曾经说过,“我们的语言也就是我们的历史。”[3]他所讲的“历史”含义十分广泛,他指出,语言中包含着对经济结构、法律、风俗习惯、物质文化形式和国际关系的反映[4]。这说的也是语言的文化...和藏语的历史演变及其他,所以说,土族《格萨尔》对语言历史演变的研究提供了最肥沃的土壤。  参考文献:  [1]华侃.从语言学角度看史诗  [2]扎西东珠,王兴先.  [3]赫尔德.论语言的:起源[A]...

    王国明

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