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  • 佛教思想与生态哲学

    缘起”与“深度生态学”的比较；“依正不二”观与自然环境保护或环境权的汇通；“八正道”与“后设经济学”的比较.....等等，都应納入佛教环保的基本文献内。 　　(二)佛教的环保福利事业。可参考唐《法...

    王雷泉

    |生态|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1044302434.html

  • 为了远离幼儿慢性病，请不要喝牛奶

    　　此篇文章与传统对牛奶观念差异极大，就如姜淑惠医师在后记中所言，“虽千万人吾往矣！明知这冒犯许多乳制业者，奶粉贩售者....”依然坚持自己一贯的主张「牛奶是牛吃的，不是人吃的。」，「为了远离慢性病...扁桃腺，不须藉助扁桃腺摘除手术，或长期抗生素治疗，假以时日就会明显的缩小而回复正常大小，永绝再患。W.Walker医师是美国一位世界知名的内分泌专家，他以其六十多年长期行医的丰富经验中体认到，许多疾病...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/13473314575.html

  • 病苦转为道用（上）

    此课音频下载地址：http://www.budd.cn/xueyuankanbukaishi/色达喇荣五明/慈诚罗珠堪布/bingkudaoyong/bkdy.mp3 此课视频观看地址:http://v.youku.com/v_playlist/f1568852o1p11.html …… 今天讲的这个法是一个生病时的修法。生病的时候，这个病怎么会转为道用，这是...

    麦彭仁波切[造]　慈诚罗珠堪布[讲]

    |病苦|疾病|痛苦|道用|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14451220079.html

  • 科学家不能不承认佛经非神话

    说的 　　http://www.fjlm.org/showthread.php?threadid=77809 　　还有他（慈诚罗珠堪布）在一次放生的时候曾经从河面上跑过去在河中间捞起了一个落水的小孩...------------------------------　　证悟了空性就能转物（有些神通即是由此而来） 　　节录自 慈诚罗珠堪布开示：怎样抉择外境是心的现象？　　全文 http://www....

    佚名

    |成就|科学|奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11091432681.html

  • 佛教徒的生活模式

    大学的心理学家戴维•G•迈尔斯（David G.Myers）根据2000年美国人口普查的数据证实，“财富与幸福之间存在着一个有趣的矛盾。迈尔斯发现，自1950年以来，美国人均... 美国心理学家琼.M.图文齐（Jean M. Twenge）对1953－1993年间所作的269项研究指标进行了大规模分析，以测定当时儿童和大学生的焦虑程度。2000年公布的分析结果表明，20...

    慈诚罗珠

    |幸福|教教徒|信仰|生活模式|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08232536319.html

  • 藏传因明的特征和发展现状

    两个正确判断。论式的弊病却出在因与所立法的关系判断上，就是说有的所知是常住，有的所知是物质时二者都不遍于有的所知是常与物二者.此应成虽不是一个正应成，但其因（前提）是一个十足的特称判断，我们以因明推理...之喻（同喻和异喻）的功能。所以说当敌论者具有周遍持因心时，喻在论式中可有可无了。对这一问题，居.米旁巴在《释量论释难.善说宝藏》中说：“喻只是为显示周遍而举的例子，无特殊作用，在二支推论语中唯说宗法和...

    祁顺来

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123738778.html

  • “忍辱”之佛学辞典解释

    忍辱仙之塔，乃佛陀于往昔作忍辱仙，为羯利王割截肢体处。近代德国考古学家葛伦维德( A. Gru|nwedel)所搜集龟兹(Kizil)废寺之壁画中，有描绘王右手持剑、仙人两手被截断之情状，或即图示此一...二十六、T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I; A. Gru|nwedel: Alt-Kutscha](参阅‘忍辱太子’2893)　　【忍辱地】　　指生忍与法忍。生忍，即安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275439874.html

  • 宗教哲学中的三类语言观

    问题并没有被理解成涉及人生限度问题，……而是涉及一个人的生活这类问题。 ”（注：D. Z.Phillips, Death and Immortality, London 1970，第...London 1985, p. 160.）“上帝不是一个事实存在的个体的人。上帝是一个人类所需要的谈论方式，这种谈论方式是通过我们的宗教要求和宗教理念之影响而产生的。”　　三、批判实在论的宗教语言观　...

    王志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392840749.html

  • 我愿健康幸福

    观察记录，这本记录内容非常详尽，包括：喂食时间、药量、母亲吃了以後情绪、心跳上的反应、排泄物的颜色、睡眠.....都一一详记。　　试药期间，古文光有好几次药量拿捏不准，药剂效应太猛，吃了以後在自己体内...

    果真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431645884.html

  • 佛教思想与生态哲学

    “深度生态学”的比较；“依正不二”观与自然环境保护或环境权的汇通；“八正道”与“后设经济学”的比较.....等等，都应納入佛教环保的基本文献内。　　(二)佛教的环保福利事业。可参考唐《法苑珠林》的方式...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512746736.html
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