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、物质或精神。 结论:把握佛法的真义,从有情著眼;不从宇宙、社会、物质或精神说起。 定义:有情---- 梵语sattva“萨埵”,译为有情---有情爱或有情识。. 溯根探源:1从“数论”,2从《...---- 2-1-1-1求不得苦的解说---《义品》诃欲颂 《大毗婆沙论》卷34(T27,p. 176, a1-b5) 昔有王名曰多求,禀性凶暴,贪求无厌,劫夺国人所有财宝。于是臣佐议共退之,以...
释如正
|佛学论文|因明|五明|
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Summary Vinaya was introduced into China during the reign of Chia-pin of T'sas Wei Dynasty. After the ...vinaya were established. By T'ang Dynasty, vinaya teachings were completed, and three vinaya schools...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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1985,页 657。 注076:达仓宗巴·班觉曩布, 《贤者喜乐赡部洲明鉴》,页 61。 注077:见《大正藏》十,p.241,原文如下:“东北方有处名 ...大正藏》二十,p.791。原文如下:“尔时,世尊 复告金刚密迹主菩萨言:‘我灭度后, 于此瞻部洲东 北方有国名大振那, 其国中有山号曰五顶,文殊师利 ...
王俊中
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宗教理念与文化人生 龚隽 中国文化月刊 第223期(1998.10.09) 页88-107 ------------------------------------------------...在里面”。. 这些都是概念问题,对之进行细密考究自然有学术的价值。不过,从现代哲学眼光看,我们不应孤立地执著这些概念的区分,最好是如维特根斯坦说的,在不同的用法和语境中去理解它们。 问 :“...
龚隽
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谘商的工作。 本书有关静坐导引之目次: 让心念在心灵里漂浮 p.26 自我宽恕静坐导引 p.108 悲伤静坐导引p.126 减痛静坐导引p.174 保罗日记 p.192 放下的静坐导引 p.253 临终静坐导引 p.321 四大分解 p.342 西藏度亡经 p.347 死后静坐导引 p.362 1. 让心念在心灵里漂浮 【这是一项导引式的静坐,可以慢慢...
史帝芬.雷凡
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知道布坛之不易。经文中云"以一面净镜未曾用者,于佛像前,月十五日夜,随力供养,...然后结印诵咒。咒镜108遍,以囊匣盛镜,常持随身,后欲念诵,但将以此镜,置以面前,结印诵咒,依镜为坛,即得成就。" ...速得成就无上菩提.......若出家菩萨,具诸禁戒,三时念诵,依教修行,现生所求出世间悉地,定慧现前,证地波罗蜜,圆满疾证无上正等菩提。" 所以禅宗传灯录中云:"俱胝只念三行咒,便得名超一切人。" ...
不详
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which is his interpretation of the scriptures expounding emptiness. However, the T'ang Dynasty monk ... that “the natures of things exist in a single moment". Kong-yin Zhen-cheng of the late Ming ...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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concerning the Nestorians in China during the Tang dynasty,China Study Project,London,1980,P.32转引自(英)鲍伯·怀特...加,继续进行景教研究:首先他们将景教碑文译成英文。这些人中有美国的裨治文(E.C.Bridgman,1845)、英国的伟烈·亚力(Alexander Wyile,1845)、理雅各(James ...
不详
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吉利根(carol Gilligan)以心里学立场阐述关怀伦理学 [9],之后,诺丁(Nel Noddings)于哲学与教育领域详作理论的建构 [10],特朗托(Joan C. Tronto)建立一种...Session ed. Deep Ecology for the 21st Century pp64-84,1995, Shambhala Publication Inc.
[2] 同注1,本图中文的翻译与...
林朝成
佛学论文|因明|五明
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从哪里来的呢?
且说法王的接见轮到我时,他无比慈悲地举起一只长柄如意,置我头顶上,为我加持,一股热流顿时流遍我的全身..........
“是追求,不是逃避”
...要驱魔诛邪,以保证大法会的顺利进行。...............
观天葬思无常
索达吉堪布在汉经堂讲课时,几次说起“无常”:你们别看今天佛学院有这么多人,这是暂时...
不详
佛学论文|因明|五明
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