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早年学律仪于彭城嵩法师。嵩法师“依科戒而为节文，年少沙门且令习律，晓《四分》者，方许入听。因夏腊虽幼，业行攸高，独于众中，逈见推揖。”○4 依此，在律学方面，嵩法师、道因法师、玄奘，当有师承关系。 ...?慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》卷一。 ○2○4见宋?赞宁《大宋高僧传》卷第二《唐益州多宝寺道因传》。 ○3 见大慈寺天宇大和尚的弟子楚山法师《法语?锦府大圣慈寺建千盘大会》。 ○5 宋...
冯修齐
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“总十家之言糅合而成”之《成唯识论》呢，当代日本佛教史学者居然认为“从师戒贤学法的玄奘，翻译了护法的《成唯识论》，并将此论传授给基”云云[4]。明明玄奘、窥基之作，一下成了护法的著作，难道印度的论师...中华书局，1982：150． [4] (日)镰田茂雄著，郑彭年译．简明中国佛教史．上海：上海译文出版社，1986：124． [5][6][7] 同[3]，150. [8] 《龙藏》86册...
俞朝卿
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，遭到他的斥责。 明人丘浚曾引述过阳城的那段话，评论说：“阳城为此言以告诸生，则是唐无归省之令。我朝学规，每三年一次归省，著在令甲，—日不容过，则是我机宗以孝为训，前代所不及也。”[4]丘浚的说法有...一百九十四，第5571页，中华书局，1975年版。 [4] 丘浚《入学衍义补》卷七十，义渊阁四库全书本。 [5]《金史》卷十一，第260页，中华书局，1975年版。 [6]《金史》卷五十一，第...
张培锋
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。这虽然与《楞伽师资记》说他“不出文记”[4]有些不符，但也并不矛盾。如张说在《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》中说： 少为诸生，游问江表，老庄元旨，书易大义。三乘经论，四分律藏，说通训诂，音参吴晋，烂乎...123—131页，花园大学禅学研究，第七四号，1996年，3月。 [2] T16，931页，a。 [3] T54，932页，a。 [4] T85，1290页，a。 [5]...
宗 性
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4。 ④⑥⑦29《元一统志》卷1“万寿寺”条。 ⑤《潭柘寺志》卷1。 ⑧《释门正统》卷8。 ⑨《析津志辑佚?寺观》“竹林寺”条。 10《佛祖历代通载》卷22。 11苏天钧：《...1998年6月21日《北京日报》。 25《银山宝岩禅寺上下院修殿堂记》，《昌平外志》卷6。 27《菩萨本行经》卷下第16纸，欲字函，现编号“塔下4”，《房山石经辽金制经》(一)P264。 28...
黄春和
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示意其请楚圆出世弘法。于是黄宗旦便请楚圆住持袁州(治今江西宜春市)南源山广利禅院。 4、宝应法昭 宝应法昭，又名演教禅师，得法于叶县广教院归省，开法于汝州宝应院。法昭之师叶县归省也为首山省念弟子，与...骨舍利石塔，内翰杨亿尝为真赞。”志磐《佛祖统纪》亦载：有基法师圆寂， “内翰杨亿，致敬真相，为之作赞”e。 4、法师智环 智环，据《佛祖统纪》云： “法师智环，学于法智(即知礼)。”杨亿写于...
冯国栋 车 轩
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不是百姓安居乐业的因素，却是天下分崩的祸根。在实践上，桓玄是他自己理论的最大反判者，他藐视君父、废掉晋天子而自立，根本就没有一丝一毫的礼敬王者之心。[4]但是，这个缺陷是慧远不能直接指出的，指出就...文献： [1]肖雨．东晋名僧释慧远[J]．五台山研究，1999．1． [2]东晋·慧远。沙门不敬王者论． [3]晋书·桓玄传． [4]诗经·小雅·北山． [5]晋书·卢循传 [6]陈寅恪，...
梁民政
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粗浅探索，以求教于大方。 一 目前有关“西天”的解释 “西天”一词的义项，目前学术界归纳出了4个： 1．中国古代对印度的通称。中国古代一般称印度为“天竺”；因“天竺”在中国之西，故略称“西天”...如今立地往西天。”《三宝太监西洋记通俗演义》第六回：。“这个非幻化身虽在东土，心神已自飞度在西天之上了。” 4．现当代，以“上西天”作为死亡的代称。洪深《赵阎王》第一幕：“咱们白刀子进去，红刀子出来，...
张子开
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。舍利弗，如来未为诸比丘结戒。何以故？比丘中未有犯有漏法。若有犯有漏法者，然后世尊为诸比丘结戒，断彼有漏法故。”[4]自此考之，足以明制订多戒，原非佛陀之本意，洵为出诸不得已。戒律的规范性功能在决定它...百科全书[C].台南县永康市：中华佛教百科全书文献基金会，1994. [2][3][4][7][9][10][11][12][13][14][15][18][23][24][25][26]温金玉...
王振钰
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，不弄玄机，可谓直指人心，令人当下明了。 4．遮诠。《三藏法数》云：“遮即止其所非，诠即能诠名字。谓如诸经所说真如妙性，每云不生不灭、不垢不净、无因无果、无相无为、非凡非圣、非性非相等，皆是遣非荡迹...向一毫头上，识得根源去。”礼谢而退。 对于水潦和尚问的祖师西来意这一问题，马祖用了他动作语言中最激烈的踏着来打破水潦的恶知恶见，令其当下顿悟。开悟的水潦很是高兴，对马师感激不已。 4．捏鼻。 ...
文 豪
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