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的“十问”,非常感人,全文列述如下:
(1)往昔世界大战,祸及百姓。我等逃避,徼天之幸,竟得生全。假若尔时,为贼追迫,步步逼近,知必不免。此心如何,不慌张否?
(2...不惨痛否?
(5)又若尔时,杀及我身,肢节残堕,痛急声嘶。命尚未绝,不得速死。此心如何,不怨苦否?
(6)又若尔时,本当即杀,忽遇一贼,放我令去。此心如何,不喜幸否?
(7)又有一贼...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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性广法师,法师遂抽空于元旦假期逐题答覆。全函近九千字,加注则逾万字。原分上下篇,转载于第44、45、46期之《佛教弘誓电子报》中,极获好评。兹全文转载,以飨本刊读者。 问题1:《清净道论》中讲到六...四十业处的修法则属世间定的范畴,但在第339页中讲到修定功德时提到现法乐住和灭尽定的出世功德,其说法是否矛盾? 回答:此问题可参照问题回答1中,分析依共世间定进修出世间慧,与修出世间慧却得世间定的...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
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印度古代佛教医学教育略论
北京大学历史系 陈明
印度古代医学体系的主流是源起于吠陀(Vcda)文献的生命吠陀(Ayurveda)体系(1)。与此主流体系相联系的。还有印度佛教医学体系、... 南北朝时陈朝天竺三藏真谛所译的数论派哲学经典《金七十论》卷上,“一者八分医方所说能除身苦。”(5)从现存梵本《数论颂》(Samkhya-karika)一译《僧佉颂》来看,与《...
陈明
佛学论文|因明|五明
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从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性 徐荪铭 湖南省社会科学院院哲学所研究员 提要 (1)达摩禅是达摩传入中土并在中土弘传的最上乘禅法。般舟三昧为弘扬净土的殊胜念佛法门。 (2)两者...佛光大辞典》,书目文献出版社影印本,第5册第4301页。)流行中土者,前后有七个译本,以支娄迦谶于后汉灵帝光和二年(179 )于洛阳译出的《般舟三昧经》最有价值。唐代南岳衡山承远、日悟就是以弘传般舟...
徐荪铭
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的。 返观国内实际情况,我国的社会、经济、教育局势要想稳定,按计划发展,要认真做到以下几点。 1、净化人心 天下之大,莫过于人心。国家或治或乱,或盛或衰,皆由人心引起。目前国际国 内很不平静,...妙行,绵密地修成那不住尘相、不昧灵知的一乘功夫。新时代的佛法,自当渐放光芒,与日俱进,乃至扩充到无量无边的虚空,与十方佛土互相辉耀(冯达庵大阿阇黎《新时代的佛法》)。 参考文献: 1、 冯达庵大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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页5 宗教行为与宗教现象(上) 中国佛教第26卷第五期(1982.02) 唯物论者相类似。这种唯物思想,佛世时的印度即有,中国先秦时代也有。他们代表一部份人类的意见。却不能永远支配这世界,而在近世...宗教现象,没有理论的基础与哲学的背景。宗教有体系、逻辑思想和理论观念作为背景,大约在第二代、第三代后来的人加以安立的。原始宗教的崇拜有三: (1)图腾崇拜 图腾是原始民族的偶像崇拜,他们以和他们的...
释圣严
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謪观彼国净业成者才可去成。’ (四)‘我今为汝广说众誓亦今未来世一切凡夫欲修净业者得生西方阿弥陀佛,当修三 福:’ (1)孝养父母;奉事师长,慈心不杀;修十善业。 (2)受持三归,具足众戒,不犯威仪...,莲华方开……应时即发菩提之心。 总计十六观是佛书观无量寿经中所提,若以此观为正观,若不是如此是邪观。愿大家以此为修行、印证。 最后有几点,大家做参考: (1)修行是门实在的功课。因果业报不同,...
紫云著
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调彼伏彼……。” (二)障持戒度戒 关于持戒度的也有七戒,略说如次: 此七戒中,就别解脱戒中的遮戒内容方面有一条(即第八戒),其中分二: 1?菩萨于所受七众别解脱戒的遮戒亦应守护,故与声闻共学戒...可方便开许,如第九性罪不共戒中云:若诸菩萨……善权方便,为利他故,于诸性罪少分现行(造作),由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。于中有七: (1)杀生,谓如菩萨见恶劫贼,为贪财故欲杀多生,或...
如吉法师
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法,叫做“散居八大教授”(Sad ravud bkavbrgyad),(1)集密五次第教授;(2)大威德圆满次第四瑜伽;(3) 阿阇黎金刚铃传规胜乐五次第教授;(4)阿阇黎鲁俄巴传规胜乐圆满次第大瑜伽;(5)时轮六支瑜伽;(6)那饶六法;(7)金刚手大轮四加持教授;(8)迁识引导开金门教授。其中的后两种教授一度停讲,故称“散居六大教授”。另外,兼讲铁堡伏魔法、幻轮、护摩等口诀。把怙主施食修教授、大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第五,信解除过。信解是决定智,共有五种,(1)信解自己本来是佛;(2)信解眷恋亲属,会增加轮迴苦;(3)信解本元俱生智;(4)信解心起分别则诸相滋生;(5)信解轮迴无始无终。 过患有四种,(1)出现...
索南才让
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