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捐献或捐建。考察社会底层与佛寺的关系，与第三种来源更密切，为了表达自己的信仰，佛教信徒、亲佛者在所不惜。但建寺者的身份、初衷存在不同情形。 1．个人倡建 最常见的是，为了表达自己的信仰，佛教徒自己...百姓。民间修寺在经济运作上创造了多种方法：集资、包干、分阶段完成等，解决了在资金、材料、劳力、施工等多方面遇到的困难。当然，这些方法很少单独运用，但为了叙述分明，下面尽量细化后分项说明。 1．捐钱 ...
不详
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第5册、1997年） 荒牧典俊编着‘北朝隋唐 中国佛教思想史’（法藏馆、2000年） 石井公成“学界动向 敦煌文献中の地论宗诸文献の研究”（“驹泽短期大学佛教论集”1号、1995年10月） 大竹晋“菩提留支の失われた三著作”（“东方学”102辑、2001年7月）、同“‘金刚仙论’の成立问题”（“佛教史学研究”44-1、2001年） 西本照真‘三阶教の研究’（春秋社、1998年）、同“三阶教...
石井公成
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佛教有“五眼”之说。《大集经》卷五十六慧远注：“智能照法，故名法眼。”《无量寿经》卷下：“法眼观察究竟诸道。”禅道深邃，真证难言。犹待高僧大德开示。 顺便一提， 《黄文》5页、39页:“当年法眼寺…...焕捐金鸠工”建息影塔辨 《黄文》99页：“（无念）禅师圆寂后，天启7年（1627）右佥都御史梅之焕捐金鸠工，依山势建筑墓塔。”这段话有两个问题： 1、息影塔是梅之焕一个人“捐金鸠工”而建的吗？2、...
杨琼
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心灵的妙悟——论萧红与佛学的沟通 黄晓娟 [南宁]学术论坛，2002年第5期 97-101页 ------------------------------------------------... [1]泰纳.巴尔扎克论[J].文艺理论译丛，1957，(2)：94-95. [2]赵园.论萧红小说兼及中国现代小说的散文特征[A].论小说十家[C].杭州：浙江文 艺出版社，1987.213. ...
黄晓娟
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刊行，又提供许多难得的敦煌俗文学资料。其后，郑振铎《敦煌的俗文学》（《小说月报》20卷3期，1929年）， 向达《记伦敦所藏敦煌俗文学》（《新中华杂志》5卷13号，1937年）的问世， 则使敦煌俗文学之称更加流行起来。 至于“敦煌文学“概念的出现，可以追朔到王利器《敦煌文学中的〈韩朋赋〉》（《文学遗产增刊》第1辑，1955年）， 周绍良《谈唐代民间文学》（《新建设》1963年第1期）， 分别在...
张锡厚
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台湾等地区同胞。据报道从第1届至第28届听钟声活动的28年中，仅是日本朋友参加听钟声的就有5万多人次，国内朋友更多。参加第28届除夕听钟声活动的中外宾客超过5000人，其中日本游客达3000人。日本...中在武昌任职，后以检校祠部员外郎，在洪州分掌财赋，任租庸使、转运使判官，卒于任所。 有关诗人张继的事迹见于记录。席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张继诗1卷，现存约40首，主要是纪行游览、酬...
不详
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先生《鲁迅对佛教的探求及遗存的佛典》，见《鲁迅研究月刊》1996年第1期。）。但鲁迅究竟受了章太炎佛学思想的哪些影响，这是很值得争议的问题。 从纵向的历史纬度中考察，中国近代知识分子涉足佛学大致有两...起决定作用的是“己”（自我、个人），而人所应当做的就是发挥“自性”。“自性”也是佛教哲学中的一个重要范畴，佛学承印度古奥义书，将人性自我分为五个层次：(1)形躯我，(2)生物我，(3)感性我，(4)生命...
潘正文
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师曰：‘头顶虚空，脚踏实地’。际乃鸣钟集众，畀以袈裟拂子。”[1] 由是楚山遂成为南岳下二十六世临济宗杨岐系普州道林无际明悟禅师法嗣。 值得注意的是，明悟与楚山作为两代宗师，其悟道契机颇有相似之处...应有之地位。 参考文献： [1]、[6]、[11]、[14]、[15]，蓝吉富主编《禅宗全书》第十四册之《续指月录·卷十一》，北京图书馆出版社，2004年12月版。 [2]、[12]，四川省佛教...
韩 坤
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信士高璟斥资建造，主要目的是“为此寺状色”。此塔为密檐式九级八角八面实心佛塔，为砖石结构，底座高约3米，第一层八面各有座佛1尊，有“国泰民安风调雨顺”八个大字，各角上有兽头和风铃风鸣钟计72个。阵阵微风...历史的兴衰中，这些塔或损毁于战火，或坍塌于风雨，或破坏于人为。现只有在史料上还有些许记载，实物上有的尚存残址，有的连些许踪迹也寻不见了。现依史料所载，辑录于兹。 1、开原东塔。距开原老城13公里的...
不详
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略释二谛 1、二谛是在什么上面分析的? 二谛是在一切法上分析的，一切法就是二谛的所依，不是在一切法外有二谛，除了二谛也就没有一切法。什么叫做“法”呢？梵语“达磨”，汉译为“法”，它有“任持自体”的... 此即说明凡是名言识所缘的境皆是世俗谛；真实义智所缘的境是胜义谛。二谛摄尽一切法，由于无论何法，如果不是虚妄境就是不虚妄境，更无第三种境。因此就境、行、果三者之中的境来说，二谛这个数目是决定的。 5...
不详
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