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六祖大师法宝坛经》、《坛经》。现行本有四种︰(1)敦煌本(2)惠昕本(3)德异本(4)宗宝本。
［参考资料］ 印顺《中国禅宗史》；《六祖坛经研究论集》（《现代佛教学术丛刊》{1}）；松本文三郎着?...德异本，组织上最为一致。
对宗宝的后跋，至少有三点可疑：
(1).德异本刊于吴中，时间是一二九０年春。宗宝本刊于南海，时间是一二九一年夏。同一组织系统的本子，在距离那么远的地区，竟同时而先后...
不详
|五明研究|
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偏殿、两厢及客堂都在楼上,构思奇特,周围古木参天,落叶不断,但屋顶不见片叶留存,尤为奇特。
光孝寺 全称报恩光孝禅寺，在建瓯市水南铁狮峰麓,离县城约1公里。坐南朝北,占地约3000平方米,是古代...毁于火灾。明洪武、万历和清光绪年间曾3次重建,民国14年修缮1次。光孝寺由外围墙、前殿、主殿、后殿及连接三殿的东西两侧回廊,组成封闭式建筑群落。主体建筑大雄宝殿为重檐歇山式屋顶,抬梁式屋架,天花板为...
不详
|五明研究|
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五峰古方丈”匾》，见《苏州杂志》1992年第1期。
张中行《姑苏半月》，见《苏州杂志》1994年第2、3期；
谢孝思《寒山寺楼碑记趣》，见《苏州杂志》1994年第5期；
陆文夫《寒山...
名岂寒山得，诗曾张继留
——百年艺文寒山寺
林公武[1] 徐 雁[2]
摘要：本文从一个多世纪文人学士留下的寒山寺散文、随笔、游记、日记资料的梳理中，揭示出寒山寺...
林公武
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仙圣来仪、动物听法。
1．神光。这是舍利信仰里最常出现的普遍现象，通常都说是“众人同见”。“光”在佛教里象征着一种智慧，舍利既代表佛身，自然会有神光；这种现象还常见于佛陀出生的记载，譬如《太子瑞...这些东西的出现，更多反映的是中国佛教徒的传统心态，因为这些都是中国文化里传统的祥瑞。
5．仙圣来仪。道教的目标是成仙，儒家的愿望是学为圣贤。这里虽然没有确指儒道，但这些人物的出现，足以表示佛德的...
李四龙
|五明研究|
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杨隋和李唐政权全面压抑门阀世族地主实现价值主体移位的主要措施是：1．推行均田制，打击门阀世族的经济势力。2．建立科举制度，打击门阀世族的政治势力。3．采取品级平衡政策，压抑门阀世族的身分特权。
...价值（道）和精神价值（佛）。这里先分析前三种价值，
1．仁义道统中的道德之善
魏晋南北朝时期，儒家经学丧失了独尊的地位，儒家的纲常伦理、仁义道德价值观念也发生了动摇。随着隋唐统一局面的出现...
赵馥洁
|五明研究|
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视点1、放生？杀生？不科学的放生
巴西龟"侵占"南普陀放生池 攻击性强有泛滥之虞(图)
后海上百放生黄鳝死亡 专家称水温低不适合放生
福州市热卖危险巴西龟 放生外来物种危害大
放生池将成“...很多不如法的放生行为提出了自己的看法，特别地，对于那些假借放生，聚众敛财、违法扰民的现象提出了严厉的批评。以下我们摘录法师的部分言论，供养大家。
1、放生是一件好事情--首先应该肯定的是：放生是一件...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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1：1.Delhi.1969—71.)。但是，在100年之后的1988年，法国著名学者石泰安意外地发现这个著名论断其实不是土观法师的发明(Rolf A.Stein：Tibetica Antiqua V... 三、三段论的主要内容剖析
根据苯教历史的发展脉络，本文对止贡· 玖丹贡布提出的三段论中的实际内容作一些剖析：
1、从整体来讲，虽然止贡· 玖丹贡布完全是从否定苯教的角度来为苯教历史分段...
才让太
|五明研究|
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是伪经者，吾等亦视为魔说可矣！” （转引自愍生老和尚《辨破楞严百伪》页119。或见李富华释《楞严经》页9。高雄佛光出版社。1996、8）附：大师著有《楞严经摸象记》一卷，详于《卍续藏》第十九册页1—...。77、1。)
“斯经高妙极致，非文言句义而能尽述。唯有退藏密机，虚怀仰赞而已，凡后之志学之士，苟能惜人身，得之不易。悟大教，值之倍难，或即生欲发真归元者，欲明心见性者，宜应于此一经，尽其心力，...
果斌
|楞严经|楞严|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/0819004486.html
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5、往生的四种因是什么？请分别解释。
答：1）明观福田：屡屡观想阿弥陀佛身相、极乐净土的庄严；
2）积资净障：以七支供积累众多无边之善根；
3）发菩提心：为利益众生而往生极乐世界；...，并通过传真、Email等方式上交。对于这种认真求学的态度，本人感到十分高兴，在仔细翻阅以后，对其中问题予以回复：
1、顶礼的必要性是什么？
答：主要是为了在译作过程中遣除一切违缘，有增上...
索达吉堪布
|净土|念佛|
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不能内收的无自在状态时，千万不要随烦恼而行，理应如树而安住。
4、讽刺：当我们想用难听的语言来讽刺、侮辱、毁谤、挖苦别人时，应立即制止，如树而安住。
5、傲慢：按照相关论典，慢有七种：...太太、老公公，看起来好像很可怜。”这是最后一种骄。
有些论典中说骄矜分八种，《亲友书》中说骄矜有五种[1]，但不管怎么分，如果你身体和语言没有表现出来，心里始终认为：“我的种姓高贵，人才出众，...
译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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