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途径(释自厚1992: 64-66 &110-112)。 煮食对台湾年轻一代的尼众尤其具有特殊的意义，能帮助她们从小家庭、手足少的成长背景，逐渐适应团体生活的过程。以香光寺的年轻尼众为例，...日记。香光庄严2:3。 释自厚 1992 空间。刊于涌泉之歌，释见憨编，页64- 66。嘉义︰香光出版社。 释见诵 1992 自己的舞台，刊于涌泉之歌，释见憨编，页110-112...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013448107.html
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。 转引自王家鹏，〈乾隆与满族喇嘛 寺院〉，北京：《故宫博物院院刊》，1995:1，页 64 。 注029：如特别建为五世达赖驻锡的北京西黄寺...
王俊中
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854)，侯刺史等人在今浙江鄞县所树立的幢上，除刻《佛顶尊胜陀罗尼经》并序之外，又0有《妙法莲华经》的一部分。[64] (3)在尊胜经咒之外，并刻他咒者： 最普遍的是刻《大悲咒》，也有刻他咒者；也...
刘淑芬
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Stanford Uncviversity Press，1984)， PP.52-64。 页392 慧远著述宏富，其著作最著名者，首推《大乘义章》。《大乘义章》集合佛门要义，共二百四十九科，详加申释，以阐发...
廖明活
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中国文学》) (台北：华冈出版社，1969 年)，页 64-65。 (49)卢元骏：《说苑今注今译.建本篇》 (台北：台湾商务印书馆，1978 年)，卷 3，页 81-82。 页149 这话似乎很矛盾...
罗锦堂
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────────(22)弘一：(出家人与书法)，《(新加坡)南洋佛教》 (1979年11月)。(23)夏满子：(小梅花屋图及其它)，同注(10)，页117一120。
64页即用二千余字篇幅全文实录这...
秦 启 明
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前2年)，博士弟子秦景宪从大月氏国的使者伊存口授浮屠(佛)经之说。而最通行的说法，则是东汉永平七年(64)明帝夜梦金人，即遣使往天竺寻访佛法，至永平十年(67)同摄摩腾、竺法兰并赉佛像和《四十二章经》...
宽忍法师
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宗趣亦异”；[64]甚而可以约经论中每一品论宗趣，如澄观国师（738——839）之疏《华严经》。 就两字分合论，宗与趣合用时，则既可单指宗，亦可独称趣。前者之用例可见于六祖《坛经》，经中论法达不及知《...言辞、方便力而为说法。舍利弗！如此皆为得一佛乘、一切种智故。（姚秦·鸠摩罗什译：《妙法莲华经》卷一〈方便品〉第二，T9, p.7.2.） [64] 隋·释慧远：《大乘义章》卷一〈众经教迹义〉，T44...
冯焕珍
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学人随见心性发明之处，立心为宗。”(注64)他重视发明心性，他所讲的心是指真心、本心，也称真如心、自性清净心、如来藏，他说：一乘法者，一心是。 但守一心，即心真如门。……心无形［无］色， 无根无住，无...卷，第423页中。(注 63) 同上。(注 64) 《宗镜录》卷1，大正藏第48卷，第417页中。(注 65) 《宗镜录》卷2，大正藏第48卷，第426页上。(注 66)以上四处括号内的文字，有的版本...
方立天
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编印，1986年。 64．《西藏考古》第一辑，四川大学出版社，1994年。 65．《南方民族考古》第四辑，四川科学技术出版社，1992年。 66．《考古学文化论集》（三），文物出版社，1993年...
李永宪
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