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9）恒顺众生：以大悲心，平等饶益一切众生。对任何众生，都要承事供养，如敬父母乃至如来，等无有异。要求做到以下四点：（1）于诸病苦为作良医；（2）于失道者示其正路；（3）于暗夜中为作光明；（4）于贫困者...一切佛刹，亦不离此，亦不到彼，如影普现，所行无碍。 （9）如化忍：菩萨观世出世间法，一切如化。观世间染法如化者：一切众生意业化，觉想所起故；一切世间诸行化，分别所起故；一切苦乐颠倒化，妄取所起故；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;20世纪70年代后期台州发电厂兴建，于放生池南建电厂宿舍楼9幢，寺址为前所村罐头厂所占，后电厂建幼儿园，放生池西段被划入占用，仅存部分池面”④，是为遗憾。另外，陈朝当时的国子祭酒...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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者杀父，二者杀母，三者杀胎，四者出佛身血，五者破和合僧，如此恶业，众难消灭，当堕阿鼻地狱。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
9．善友罕逢，恶缘偏盛
善友罕逢，恶缘偏盛，非咬钉嚼铁，...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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一向专念，不但为无量寿经之纲宗，实亦为一大藏之指归也。
9．善恶祸福、身自当之
无量寿经云：
天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
10．念佛发愿...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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的是顯密之法[9]。故在明末之世，蓮池大師修訂『水陸儀軌』，寶華山的律宗道場修正『瑜伽燄口』，大量採用密咒，效仿密壇的儀軌，稱為顯密圓融。明末的藕益大師，亦持重持咒，共持有楞嚴、大悲、地藏、觀音、藥師...
釋聖嚴
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》”或“第九卷《物产》的‘方外史臣曰”以及见于底本目录的“树木”条和部分内容；第8页、第9页见于底本目录的“异木”及其内容；第44页，内容至少包括“芭蕉”条下“凤尾蕉”的部分文字；第肋页以后至少缺“瓜...
不详
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之间，最高气温的7月份，其平均气温是17—9。c。冬季风雪交加，奇寒，有冻死人的现象。春秋气温凉爽，无夏，是理想的旅游避暑胜地。因此，寿冶法师第一次随师至五台山，就受到文殊大士的&...
肖 雨
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9、成化年间太监阮安修复衍法寺，正德中太监张雄重修之；
10、弘治十四年太监李兴建隆禧寺：
11、正德初，太监张永建云惠寺：
12、正德时太监韦霜建宏善寺：
13、嘉靖...
程恭让
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就是犯戒；如果从利益众生的角度出发，多事多业就是菩萨行。 9、性罪一向不共戒 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。善权方便为利他故。于诸性罪少分现行。由是因缘于菩萨戒无所违犯生多功德。谓如菩萨见劫盗贼为贪财...
不详
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当来建立南山律院，普集多众，广为弘传，不为名闻，不求利养。愿发大菩提心，护持佛法，誓尽心力，宣扬七百余年湮没不传之南山律教，流布世间。冀正法再兴，佛日重耀……9 这是弘一律师与学律弟子在佛前共发的...
济 群
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