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  • 《金刚经》四句偈之阐述

    ”、“空心”、“空性”、“空法”等之真实义，如能为他人演说，令闻者悟得佛的正知正见，依照佛的经典，依义修行，即能成佛无疑。寂静为意，慈悲为怀，清净为本。　　UID32431?帖子988?精华9?积分...

    不详

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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

    （注６）法藏高祖、曾祖蝉联为康居国的丞相，他的祖父来长安侨居，父亲康谧，唐朝赠左卫中郎将。9（注７）　　　　 　　法藏幼年、少年的生活情况无从考。史籍记载始自十六岁，那年曾到岐州法门（陜西扶风县）...1]　　　　　 　　注8 [1]崔致远：（唐大荐福寺故主翻经大德法藏传），《大正藏》第五０册, 页二八一中。　　　　 　　注9 阎朝隐:《大唐福寺大德藏法师之碑》，《卍续藏》第一三四册，页五二一。[1...

    不详

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  • 《中论》与《中庸》——“中”之思想的比较

    ”，梵语 madhyama^-pratipad，指离开二边之极端、邪执，是一种不偏于任何一方的中正之道及观点、方法。中道是佛教的根本立场，大、小二乘对它都很重视，[9]所以它在各宗之中的意义虽然有深浅...文晚于孔子而出是公认的，那么也就是说，它受到孔子思想的影响当是毫无异义的。　　[6]《论语·尧曰》第1章。　　[7]见《书经·洪范》。　　[8]宋 朱熹《四书集注》中庸章句序， p22-23。　　[9]...

    不详

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  • 净宗根本经典的选取

    八功德水)；(6).宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁)；(7).华座观(观阿弥陀佛的莲华宝座)；(8).像观(观西方三圣坐像)；(9).真身观(观阿弥陀佛的报身)；(10).观音观(观察观世音菩萨色相)...

    不详

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  • 慧远大师早期生平寻踪

    　曹仕邦对中国沙门出家前已习外学的各种机缘，据史料归纳为四种：一、童稚之年已受教育的沙门，二、出家前父授儒学的沙门，三、出家前属诸生或儒生身分的沙门，四、出家前家道中落而自修儒学的沙门（9）。慧远就...铭》作“十二”。　　（8）文字稍有出入，即《出三藏记集》作“《老》、《荘》（中华书局点校本，一九九五年版），《高僧传》作“《荘》、《老》” （汤用彤校注本，中华书局，一九九二年版）。　　（9）《中国...

    曹虹

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  • 人间佛教的展望

    拙著 《佛教戒律和唐代律宗》，载中国艺术研究院《中国文化》一九九零年第三期。 　　(9)唐·实叉难陀译，《十善业道经》，《大正藏》第十五册。太虚大师在一九三二年於汉口佛教正信会曾讲此经...

    杨曾文

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  • 星云法师：自觉与行佛

    只是“学佛”而已。　　在佛教的经典里，每部经都是以“如是我闻”为开头，最后则以“信受奉行”作为结束；能够信受奉行佛法，就是行佛。所以佛弟子应以“行佛”为修持的标准，例如：　　1．慈悲喜舍是行佛　 9．...

    星云法师

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  • 试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

    “非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊，而不思议一也。”(9)后智者转用其义，解释《法华经·如来寿量品》的经文。即以标显久远本佛者为本门，以伽耶成佛而自本门垂现的...）第一四七页。 　　(9)《出三藏记集》（中华书局，一九九五年十一月）卷八，第三Ｏ九页。 　　(10)《大正藏》第四十九册，第一三四页下。 　　(11)同注(10)，第一三五页中。 　　(12...

    宋道发

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    (9)及《七处三观经》之三十一篇，(10)而东晋，帛尸梨蜜多罗所译《大灌顶经》卷十二之“九横”说，则为后来的各种《药师经》所采用，仅在具体内容上有所不同。　　　　３、续命幡灯法　晋译本《药师经》云：“...玄奘译，《药师琉璃光本愿功德经》，《大正藏》第十四册，第四Ｏ五页上——中。　　(7)同注(6)，第四Ｏ六页下。　　(8)《大正藏》第十四册，第四Ｏ四页上——中。　　(9)参见《大正藏》第二册，第八八三页上...

    李小荣

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  • 论师的时代——对僧传中六朝义学论师的分析

    ，事实上，就这些论师的活动事迹来看，这些论师的言行也颇类似於儒生，或则说在自觉与不自觉之间，他们并不认为出家为僧有违於儒家价值观的要求，甚至认为他们也是在辅翼社会的教化工作呢(9)!二、论师的时代支撑...)《续高僧传》卷三十〈释宝岩〉 《大正藏》第五十册，第七零五页中。(9)《颜氏家训·家训归心篇》云：“内外两教本为一体，渐极为异，深浅不同，内典初门设五种之禁，与外书（仁义礼智信）五常符同，仁者不杀之...

    蓝日昌

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