-
BHDG3〗〖〗7〖〗远行地〖〗方便波罗蜜〖〗发大悲心,断除修惑,远离二乘之自度〖BHDG3〗〖〗8〖〗不动地〖〗愿波罗蜜〖〗断除修惑,作无相观,任运无功用相续。〖BHDG3〗〖〗9〖〗善慧地〖〗力波罗蜜...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562561815.html
-
民相信天,故孔孟的精神在继天的前提下偏重尽心知性立人道,融宗 教于道德。宋明时期人们不信天神,故宋明儒重立天道,即道德以为 宗教。前者承天道以开人道,后者由人道以立天道,都讲天人交贯。 [9] 儒家讲...:《中国未来之文化创造》,《中国哲学思想论集》, 第八册,第220-221 页。 [7] [8] 同注[2] ,第204 页。 [9] 同注[6] ,第215 页。 [10]唐君毅:《中国人文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16563461817.html
-
舞蹈助威,驱赶厉鬼;并且出现由人装扮十二兽神,专门表演整套的“十二兽舞”。(9)唐代的宫廷傩,已完全是盛大的舞乐场面。方相氏“丹首缠裳,辫发文身。持金鼓以腾跃,执戈矛以逡巡”,助阵的童子“赈童丹首,操...巫傩面具艺术》,江西美术出版社,1996年,第24页。 (8)薛若琳著:《中国巫傩面具艺术》,江西美术出版社,1996年,第21页。 (9)顾朴光著:《中国面具史》,贵州人民出版社,1996年,第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570261822.html
-
塔”,碑后有跋。 永明延寿,世代传颂,赞其为“超出历代诸古德之上”,“永明为第一大善知识”,尤为历代帝王所尊崇。清世宗雍正在历览古来名僧语录后盛赞:永明延寿“出类拔萃,……为曹溪[9]以后善知识中...意译,亦译“颂”、“讽诵”、“孤起诵”,音译“伽他”等,佛经的体裁之一,由固定字数的四句组成,种类不一。 [9]曹溪:即我国佛教禅宗六祖慧能(638-713)唐代高僧,为佛教禅宗南宗的开创者,他投禅宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571961838.html
-
于其政”,人之所以提出奇怪的讲法,可以推想,必有奇怪的心态。[9]但是,我仍愿一本孔子尊重“后生可畏”的态度,谨以本文再与林先生切磋,探讨彼此所理解的“印顺法师人间佛教”有何异同。 二 矛盾与怪异的...人间佛教的修行观研究──从现代禅的质疑考察起》的修订版,希望现代禅网站予以“更换”。现代禅网站基于保存历史文献,以及对广大读者的交待,建议新旧版同时刊登,后获林先生同意。 [9] 《孟子·公孙丑篇》:...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573261854.html
-
观治病法”等。并谓“止观二法,若人善得其意,则无病不 治也。” ( 注 8) (3) 鬼病与业报病:“若是鬼病,当用强心加咒以助治之, 若是业报病,要须修福忏悔,患则消灭。 ” ( 注 9) ...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575561880.html
-
耶舍与竺佛念共译《善生经》[9]。综观这五部译本,经文从二千多字逐增至近五千字,内容又略有出入[10]。其中,西晋.竺法护译《大六向拜经》,又名《尸迦罗越六向拜经》[11],为晋.竺法护所译,今已不存...642上。 [9] 后秦.佛陀耶舍与竺佛念共译:《善生经》(收于《长阿含经》第16经,《大正藏》第1册),页70上–72下。 [10] 《六方礼经》五种汉译本,或许是“同本异译”。由于经典在印度、...
邱敏捷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594561949.html
-
自云咒水饮人,能差诸病。病人就之者,日有千数”。看来还很有益惑性。《高僧传》卷5载,东“晋兴宁中(363—365),东土多遇疫病”。笔法旷“善神咒,遂游行村里,拯救危急”。《续高僧传》卷9则载隋释灵裕...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761962.html
-
“君子”皆“不谓性也”,[8]即虽为人所共有,但却不能叫做人性。这应该是儒教对“人性”的否定性表述之代表。[9] 道家不主张以“仁义礼知”等等为人性,但也并不象人们常常误会的那样以自然属性为人性或人...[9] 然而,从所谓“仁”、“义”、“礼”、“知”等项,“君子不谓命也”(《孟子·尽心下》),我们也不应得出结论说,儒家的“仁、义、礼、知”等就是人性或人的本质。因为这些东西有很强的社会性、伦理性或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001961986.html
-
四三八年)三月,诏“罢沙门年五十己下”。[8]《通鉴》采用了这条史实,胡三省注:“以其彊壮,罢使为民,以从征役。”明年改元为太平真君。又二年而“亲至道坛,受符录。备法驾,旗帜尽青”。[9]这当是由於他...一。 [3] 同书纪二。 [4] 广弘明集二十八。 [5] 魏书释老志。全後魏文一。 [6] 魏书释老志。全後魏文一。 [7] 魏书纪四。 [8] 魏书纪四。 [9] 魏书...
范祥雍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011662053.html