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有漏的。) (2)诸事无常、无有永久留驻、千变万化； (3)色空相互转化、虚实无二； (4)空有相互转化，空生妙有、有归于空无； (5)一定时空、环境条件下，也会有局部的绝对真空态、空无一物。...无比高妙。 以上即我对佛陀时空观、宇宙论以及万物缘起运化观的初步领悟，不当之处在所难免，还望同修诸君、有识之士不吝赐教。 参考文献 1、《金刚经》 2、《阿含经》 3、《起世經》 4、《...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
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安分守己。可惜他们与佛法无缘，所以当死亡降临时，他们也会手忙脚乱，不知所措，因而无可奈何。 （4）寻求解脱派 生从何来？死去何处？古往今来，人类一直在探讨著类似的问题。譬喻我们在座各位，来参加“菩提...解脱是永远不可能的，因为人的命运掌握在我们自己手中。 （4）业力解脱说 早在公元前一千五百年，在利俱吠陀中（Rgveda）中，｀Rta＇的含意为“宇宙一体＂，常被用来形容雷神（Varana）。当时...
净因法师
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今时所必需》，转引自石峻等人编：《中国佛教思想资料选编》第3卷，第4册，中华书局1990年版，第290页。 [②d] 太虚：《提供谈文化建设者几条佛学》，《海潮音》第16卷，第5号第16页，...⑤d] 余日晖：《从几个不肖的僧徒说起》，《人海灯》第6期，第4页，1934年2月15日。 [①e] 寄尘：《中国佛教与现代僧伽》(续完)，《人海灯》第9、10期合刊，第7页，1934年4月15日。...
李少兵
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[4]大藏经刊行会.南海寄归内法传[A].大正新修大藏经：第54册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998. [5]大藏经刊行会.翻译名义集[A].大正新修大藏经：第54册[C].台北：新文...据唐代义净的《南海寄归内法传》第二卷记载： 高世耶乃是蚕名，作绢还受斯号。体是贵物，制不听用。作褥之法有其两种：或缝之作袋贮毛在中，或可用丝织成，即是氍毹之类[4](P213)。 《翻译名义集》...
马忠庚
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方法，还必须深入境界层面，用佛教的基本修行方法进行躬身实践。只有这样，才能对佛法有切身的感受和深刻的把握，这不妨也可以叫做“不入虎穴，焉得虎子”吧。[4]
三 涩槟榔现象...4] 在《三国演义·第一百十七回》，艾曰：“吾军到此，已行了七百余里，过此便是江油，岂可复退？”乃唤诸军曰：“不入虎穴，焉得虎子？吾与汝等来到此地，若...
恒毓
佛学论文|因明|五明
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《法音》1999年第3期(总第175期)第4页
20世纪初，佛教学术研究在佛教界和学术界通常被称为“佛学研究”。此“佛学”，意谓佛教尤其其...佛教具有佛学研究的优良传统，其成果极为辉煌，总字数达4亿以上，日本佛教学者木村泰贤等因而称“学问的”(学术化)为中国佛教的一大特质。
赵朴初在《中国佛教协会三十年》的报告中...
陈兵
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的根本戒。五戒：(1)不杀生，(2)不偷盗，(3)不邪淫，(4)不妄语，(5)不饮酒。其中的前四戒，所禁戒的行为本质就是罪恶的，因此称为性戒。不饮酒是佛教五戒的特色，酒的本质虽非罪恶，但是饮酒容易引起...心理健康的标准是一个见仁见智的课题，不同的心理学派从不同的角度提出了各种各样的标准。现在心理学比较认可的心理健康有五条：(1)意志健全、行为协调；(2)情绪稳定、心境乐观；(3)有主观幸福感；(4)适应...
天心月圆
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宫，集外道论师，共相攻难。……什乘隙而挫之，外道折伏，愧惋无言。”4十二岁时，其母携还龟兹，途经月支北山，进到沙勒(今新疆西北喀什一带)。罗什在疏勒停留一年，其间习诵《阿毗昙》，通晓《六足论》，并诵持...童寿也。合取父母两秤为儿一名者，风俗异也。正言父母两秤，并是美名，欲令儿好故合字之。”《大正藏》卷42，P235C。3梁·慧皎《高僧传》卷二，《大正藏》卷50，P330B。4 同上。5梁·慧皎《高僧传》...
释明生
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并未完全丧失统治权，特别是在东部地区。加文·汉布里指出，在公元227年月氏王朝瓦解之后，“确实有资料表明，贵霜皇族(实应为月氏皇族)的一支在印度河东部统治了几十年之久”(4)，最靠近东边、远离萨珊势力...1999年12月。 (4)加文·汉布里《中亚史纲要》72页。 (5)季羡林等《大唐西域记校注》359页注(一)，中华书局1985年。 作者简介：徐文明，1965年生，哲学博士，北京师范大学哲学系副...
徐文明
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，末田地复付舍那婆斯，舍那婆斯传付优波笈多”的法系，这一法系得到广泛的认同，在后世的传说中，异世五师说便成为最流行的说法(4)，无人怀疑末田地的持法者地位了。 若谓始为仙人、后为阿难弟子的末田地是...那他《印度佛教史》第8页，张建木译，中国佛教协会印。 (3)王维《六祖能禅师碑铭》。 (4)吉藏《三论玄义》卷下，见《三论玄义校释》185至186页，韩廷 杰校释，中华书局1987年。 (...
徐文明
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