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  • 论佛教与科学

    Ctherory)以及电子、核子论,均被用于佛法“诸法众缘生”的哲理论证中。爱因斯坦的物质、能量互为转变说(E=mc2)则被用在证实佛经“芥子纳须弥”的理论中。中世纪西方宗教曾反对的宇宙、天体、星云...

    翁佶

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  • 论中国佛教伦理思想及其现代意义

    ,使一些基本伦理规范(金规则)得以在世界范围内传播[2](P174)。在《走向全球伦理宣言》和孔汉思的《世界宗教议会宣言〈全球伦理〉图解》等文献中,包括中国儒家伦理传统中的“己所不欲,勿施于人”和中国...没有人权”,一旦《宣言》在事实上被广泛接受,它将如同联合国1948年的“世界人权宣言”一样,作为人类应该遵循的最低伦理标准[2](P168)。1997年9月1日,“双互促动协会”又在“维也纳宣言”的基础...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524146930.html
  • 探访太阳部落 松格石经城

    上代表他们心愿的嘛呢经石。300多年来,形成了这座扎溪卡草原上宏伟不朽的奇特建筑。   巴格嘛呢墙全长1.6公里,厚约2-3米,最高处约3米,墙体全部由嘛呢石片垒成,石片上刻着的是六字箴言和《甘珠尔》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847016.html
  • 佛法中提到的苦与我们平常理解的苦有何不同

    脱离母之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。     2、老苦:唐人诗云...

    不详

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  • 密宗理论之依据

    人体本有的奥秘,它与天地宇宙的功能,本来便具有互相沟通的作用,只是人们没有通过大智慧的理解,没有经过合理方法的修持,所以永远没有发挥伟大的作用。(2)密宗认为有各种传统渊源于远古的方法,加持到修学密法...

    不详

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  • 任继愈《中国佛教史》(15)

    305  吠舍 2、4  吠陀 3、4、9  我 40、42  我见 132  作意 71  饮光部 37  饮血金刚 411  体 270  体用 303  体中玄 319  似境 296  希解派 ...佛教青年会 590  佛教总教院 548  沸教徒之家 614  佛国护国团 571  佛所护念会 597  佛法化社会 585  佛教社会主义 590、597  佛法民主主义 576  刹帝利 2、...

    任继愈

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  • 从《中论》谈中道

    ,进一步达到破邪显正的所以然。  具体说来以八不说明诸法的实相,显示了三点最殊胜的意义:1、总破一切邪见;2、对治四种执著;3、开示二谛中道。  1、总破一切邪见:世间一般外道皆执诸法之生是有其一定的...异之理推之,前前无始故不来,后后无终故不出,所以说“不来亦不出”。如是以此八不,总破一切外道邪见,而显示了诸法非有非空的中道实相。这就是龙树于论首建立八不的第一要义。  2、对治四种执著:不生不灭是对...

    唐思鹏

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  • 缘起三经概介

    无明,修行者必须由此著手对治,渐次破执断障,证得法界妙智,才能解脱自在。经文以十一殊胜揭举无明法义。  1所缘殊胜:一切诸杂染法与清净法皆是无明所行境界。  2行相殊胜:无明隐覆真实显现虚妄,以为行相...

    释见笃

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  • 佛教原始制度

    沙门,而且在中部、南部一带,气候温暖,野生果木很多,乞食不到,还可随地采而充饥,但在中国,便没有如此容易了。  (2)中国文化的民情风俗,与印度迥然有别,除了贫而无告,沦为乞丐的,即使如隐士之流,还是...

    圆空

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  • 《楞伽经》简介

    全名《楞伽阿跋多罗宝经》,或称《入楞伽经》。为印度佛教法相唯识系与如来藏系的重要经典,内容阐述‘诸法皆幻’之旨趣。中文译本共有四种,最早为北凉·昙无谶所译之《楞伽经》。然此本已佚。现存三种,如下所列︰(1)刘宋·元嘉二十年(443)求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》四卷,又称《四卷楞伽经》、《宋译楞伽经》。(2)北魏·菩提流支译《入楞伽经》十卷,又称《十卷楞伽经》、《魏译楞伽经》。(3)唐·...

    不详

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