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教派。小招（9页）寺的释伽牟尼佛像是汉地的佛像，要送回汉地去！”说完，便命人将佛像套在用皮绳编制的网里拖到寺门口，再命三百人拉走。到了卡扎洞地方，怎幺也拉不动了，只好就地埋进沙坑里。拉萨一个管理佛像和...
不详
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有杭州飞来峰烟霞洞石雕十六罗汉像、江苏呈县直镇保圣寺影壁式泥塑罗汉像(现存9尊)、山东长清灵岩寺泥塑五百罗汉像(现存40尊)、以及广东南华寺发现的木雕五百罗汉像(现存360尊)等等。这些罗汉像遗品质...
黄春和
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世纪。到9世纪末，由于西藏地区的原始宗教——本教禁止佛教的传播，所以有100多年的时间在西藏佛教就中断了。到了10世纪末以后，佛教重新传入了西藏，开始了藏传佛教的后弘期，这个可以说是现在的藏传佛教的正式...
不详
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壹；遗智者可与圣同耳。”[9]此可谓儒释道三家之共识。我国学术之根本尽在于此。六祖惠能尝言：“诸三乘人不能测佛智者，患在度量也。饶伊尽思共推，转加悬远。”[10]阿罗汉和辟支佛尚且如此，何况搏地凡夫?...1985年8月版，第39、40页。 [7]转引自《现代西方哲学教程》，上海人民出版社，1985年11月版，第556页。 [8]《发生认识论原理》，商务印书馆，1991年9月版，第22—23页。 [9]《...
净云
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地理环境条件。黑格尔在〈历史之地理的基础〉文中指出了高地使人养成好客与劫掠两种极端，海岸鼓励人类从事商业和航海冒险，而平原流域则铸就人们趋向平稳、和谐的心理习惯。9基本上，生存在一定地理环境当中的人们的...9 黑格尔著，谢诒征译：《历史哲学》，页147-150，台北：水牛出版社，民国78年。 10 林语堂：〈北方与南方〉，载于蔡栋编《南人与北人》，页3-8，北京：大世界出版社，1995年。 11 同...
黄文树
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规模，是到17世纪才完成。 发展历史 佛教在西藏发展的历史分两个历史阶段，藏文史籍一般称“前弘期”和“后弘期”。7世纪中叶到9世纪中叶约2百年为前弘期。这一时期，佛教在吐蕃还是一种外来宗教，它在与...
不详
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，活动于江淮、巴蜀一带，振兴佛教，弘扬参禅念佛无二的著名禅师。 行履法绩 出家学法 绍琦禅师(1404—1473)，字楚山，号幻叟，又号荆璧。俗姓雷，唐安(今四川省崇庆县)人。8岁上学，9岁丧父...
崔文魁
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石刻、金属铸造、脱沙、烧瓷、刺绣、绘画等9类。若就时代来看，从北魏的太子佛始，之后的北齐、隋、唐、宋、金、元、明、清、民国、现代等11个朝代都有，既有历史的连续性，又有各个时代的特色。若就壁画而言，...
罗荣华
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、明辨之、笃行之。”[9]《中庸》，703概言之，儒家把握“道”的方式和路径，具有感觉性、量性、长期性特征。张拭认为，佛教把握“道”就缺乏这样的设计和耐心。张拭说：“盖圣门实学，循循有序，有始有终者，...尚书译注[M]．上海：上海古籍出版社，2004 [9]杨天宇．礼记译注[M]．上海：上海古籍出版社，2004． [10]二程集[M]．北京：中华书局，1981． [11]王阳明全集[M]．上海：...
李 承 贵
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．音韵学；9．戏剧学；10．天文历算学。按传统将所有藏学知识包括在十明中。 但是，藏文化犹如大海，别说全面掌握，就是想泛泛浏览大部分典藏，花去毕生经历也很难完成。作为“十明”文化创造者的藏民族，如果...
格西科才·慈智木
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