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  • 天台禅法的特质——兼论《法华三昧忏仪》之修持

    在禅定理论的表述与修定技巧的运用上,则仍以南北朝时代即已盛行于中国北方的声闻禅法,及罗什(344~410)大师所传的大乘菩萨禅法为基础,配合著自所亲证的经验,而加以综合性地组织、整理[9]。此中虽已有...同上)。   6、《国清百录》(同上)。   7、《修忏要旨》(同上)。   8、《金光明经文句》〈忏悔品〉、〈灭业障品〉(《大正》卷三十九)。   9、《法华三昧忏仪辅行集注》,释法藏集,僧伽出版社。...

    不详

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  • 漫谈大藏经

    卓尼大寺开雕,其中丹珠尔是复制德格板。本世纪四十年代毁于火。   9.奈塘板正续藏是1730年(清世宗雍正八年)和1742年(乾隆七年)第七世达赖所造,依古板为底本,据察巴、布顿等目录增补而成。其板今...

    周叔迦

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  • 试论〈博山和尚示初心做工夫警语〉疑情之探究

    :[9]   尔时太子。与诸官属。前后导从。出城东门……时净居天。化作老人。   头白背伛。拄杖羸步。太子即便问从者言。此为何人。从者答曰。此老   人也。太子又问。何谓为老。答曰。此人昔日曾经婴儿...

    释天宏

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  • 台宗性修二德探究

    :鸟兽啖后,筋骨头手分裂破散;8、骨:血肉既尽,只有白骨狼藉;9、烧:白骨被火烧后,归于灰土。我们平常爱惜不已的色身,死后却是如此不净和无常,值得我们去留恋它吗?不仅仅是身体可以用不净观,凡是我们所爱...

    释界明

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  • 近代佛学研究的重要人物概述

    ldquo;善学佛者,未有不震动奋厉而雄强刚猛者也”[9]。正是以他所理解并改造过的佛学思想为武器,谭嗣同勇敢地冲决封建网罗,并为近代中国的社会政治改革写下了悲壮的一页。虽然他深受佛教&...

    洪修平

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  • 十七、十八·世纪岭南与越南的佛教交流

    │顺化香茶县祗园寺印 │ 中国书重刊 │  ├──────────────┼────────┼──────────┼──────────────┤  │9《禅门...

    谭志词

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  • 从儒家思想探讨心性法门

    之在前,忽焉在后。夫子循循善诱人。”孔子的道不可思议。师生两人就高兴的唱起双簧来,但没有想到颜回三十二岁就不再唱了(归天)。孔子自己一个人,不但伤心、又很难过,颜回死了,孔子在:<先进第十一篇9>“噫...

    不详

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  • 二十世纪敦煌赋研究

    全唐诗》。刘开扬先生《高适诗集编年校笺》、孙钦善先生《高适集校注》皆据以作注,蒋礼鸿、项楚先生也校及此赋,且多发明。1985年,吴肃森先生作《敦煌残卷高适佚诗初探》[9],对这篇赋进行了详尽分析。然而... [6]《1983年全国敦煌学术讨论会文集》甘肃人民出版社1987年。  [7]《中国古典文学论丛》第一辑人民文学出版社1984年。  [8]《社会科学》(甘肃)1986年1期。  [9]《敦煌研究》...

    伏俊琏

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  • 辉煌灿烂的敦煌石窟艺术 敦煌的地理和历史

    72窟描绘了西行求法和活跃于河西走廊的名僧刘萨诃,莫高窟第126窟、榆林窟第2、3、29窟刻画了唐僧玄奘西天取经的事迹,东来传教的著名僧人安世高、康僧会、佛图澄在唐宋的第323、9、108、454窟也有...

    不详

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  • 论我国民族宗教问题法制建设

    少数民族合法权益、损害民族团结、不负责任的腐败行为和官僚主义行为,进一步提高党和政府工作的权威性。  9、要全面抓好党和国家有关民族宗教问题的政策和法律的准确、正确的落实和执行。  在以上八个方面中,...

    不详

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