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  • 驻相与阻抗——精神分析学心理治疗与禅宗参悟的异曲同工

    精神病学》教材。人民卫生出版社，2001,北京　　9范文，《潜意识哲学》，陕西人民出版社，1995,第一版，西安　　10 Michael St. Clair, , International ...

    张天布

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  • 许国霖与敦煌学

    目录》[9]。同年，陈垣先生仿赵明诚《金石录》的体例，将其所收资料编成了《敦煌劫余录》一书[10]。1929年11月国立北平图书馆与北海图书馆合并，馆务行政系统改组，于善本部下设考订、写经二组[11]。...　[9]此目现存国家图书馆善本部，特展时陈列。　　[10]铅印，线装六册，1931年3月作为“中央研究院历史语言研究所专刊之四”出版；1991年10月，台北中央研究院历史语言研究所影印再版；1985年...

    余欣

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  • 李济华居士遗集

    信苦趣时长。（5）信佛语不虚。（6）信实有净土。（7）信愿生即生。（8）信生则不退。（9）信一生成佛。（10）信法本唯心。　　阿弥陀经，是众生了生脱死，往生西方的指路碑。亦即彻祖所说六至九信的实录，...

    广化法师

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  • 从寺庙到教团

    进入转型期。[9][⑨]近代中国，维新变法的启蒙，辛亥革命的推动，中国进入了民国时代，社会的转型，推动着佛教在教制上也必须作出自己的改革。太虚大师熟读革命书籍，深受革命思想的影响，社会上的革命，更加促使...人民出版社，2006年，页182。　　[8][⑧] 戴康生、彭耀：《宗教社会学》，北京：社会科学文献出版社，2000年，页133。　　[9][⑨] 戴康生、彭耀：《宗教社会学》，北京：社会科学文献出版社，...

    马兆珍

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  • 尊重生命 慈悲不杀（下）

    2位可以举臂15至30分钟；不过在32位素食者中，却有22位可举臂15至30分钟，15位超过了半小时，9位超过1小时，4位超过2小时，有1位还超过了3小时。很多长跑选手在比赛前都要素食一段时间。有一位...

    净因法师

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  • 试论僧肇《般若无知论》的易理思维

    “不真”即空，所谓色不异空，空不异色，色即是空，空即是色的思想。是以有无称异，但其致一也。但观当时王弼解《易》，所谓：　　天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变，寂然至无，是其本也。[9]　　主以无为...（新文丰出版社，1983年），页152上。　　[9] 同注7，王弼，《周易?恒卦注》，页379。　　[10] 同注7，王弼，《周易略例?明彖章》页591。 [11] 同注6，《般若无知论》，页156上...

    张晓芬

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  • 清辨“名言中自相有”之看法的探讨

    。言有（自）性师当知是说实事诸师及自续师。”〈9〉　　这里值得注意的是：宗喀巴大师不仅把清辨论式中的主词由“诸内处”改为“色处”，而且还把《明句论》所说数论师之“论敌”“实事论者”增改为“实事论者”和...，p.84。　　8 同注6，p.152。　　9 《广论》，p.484。　　10 同注7，p.81。　　11 《广论》，p.484。　　12 同注7，p.83。　　13 《广论》，p.484。　　14 ...

    曹志成

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  • 论天台一念三千

    心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造，如心佛亦尔，如佛众生然，心佛及众生，是三无差别”［9］　　这个唯心偈，曾被智者大师再三地引用，依他对此偈的理解来看，其中所说的佛，是佛界，众生是除佛...广佛华严经》卷19，《大正藏》卷10，102a—102b。　　［2］同上，卷10，《大正藏》卷9，465c。　　［3］《妙法莲华经玄义》卷2，《大正藏》卷33，696a。　　［4］《摩诃止观》卷5，《...

    利生法师

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  • 千手观音像造形研究

    金刚智、　　不空金刚等密教阿阇黎，在传法之际，也各自译出了千手观音的念诵　　、修行仪轨等。（注9）　　虽然千手观音的形象仪轨、经咒等，屡次由梵僧携入京师，译本　　也逐渐流布中。但是真正将之图成法相，或...　　沙门智通译，文载大藏经第二十册，密教部三。　　注9：菩提流志译有「千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经」；伽梵达摩　　译有「千手千眼观世音菩萨治病合药经」及「千手千眼观世音菩　　萨广大圆满无碍大悲...

    陈清香

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  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    山东济南：齐鲁书社，1980.　　[7]　孙昌武.佛典与中国文学[M].上海：上海人民出版社，1988.　　[8]　汪维辉.魏晋—隋常用词演变研究[M].江苏南京：南京大学出版社，2000.　　[9]　...

    陈秀兰

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