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范古农答:尝读静坐法精义,谓静坐时当一心守住两目间,或两眉间,此系千古不传之秘。并广引经文以证其是。闻同善社坐法亦与此相同然学人曾遇一善知识语予曰,有守即有执著,终是色身神识上功夫,不能求解脱也。坐法
范古农答:睡是五盖之一,佛教中有代睡方法否。开昔释迦修行坐而不睡。不知所修何法。有何书可看。如坐禅三昧等书如何。闻沪上某君能静坐二三小时,可如常人睡八九小时恢复精神。不知所行何法。希告知。
范古农答:于坐禅之中,思惟经义,念念不休,亦知念时念念不可得。不知与坐禅宗旨相违背否。又此之思惟与观义相当否。正思维与正观如何分别。
范古农答:大乘起信论云:唯除坐时专念于止,余四威仪中皆应止观俱行。不知坐时亦许专修观否。又中论所谈八不妙理,论者或称为八不禅。然则修中道正观,亦可称修禅。如是则禅之一字,不专属于止耶。云何论言坐禅时专
范古农答:面壁九年证果,确否。
范古农答:有云禅定数年或数十年,其心已静,其神随之清,智亦生矣,于是能自知前后因果及预知吉凶,然否。世间有此类人欤。
范古农答:大彻大悟,是否见真谛,是否已证初果。
范古农答:祖师禅与如来禅如何分别。
范古农答:宗门大彻大悟者。虽有悟证浅深不同,姑就其下劣大彻大悟者而论,未审已断净见惑否。
范古农答:何谓自性禅乃至清净净禅。
范古农答:何谓超越三昧。
范古农答:何谓师子奋迅三昧。
范古农答:何谓九次第定。
范古农答:何谓十一切处观。
范古农答:何谓八胜处观。
范古农答:修七背舍已,舍第八定。则第八之灭受想,何所背舍耶。
范古农答:何谓八背舍。
范古农答:何谓十想观。
范古农答:何谓八念观。
范古农答:何谓九想观。
范古农答:十六特胜能发无漏通明禅,通明禅能发六通三明,应是出世间,何以亦为世间禅。
范古农答:何谓通明禅。
范古农答:云何具足诸禅。
范古农答:十六番云何。
范古农答:何谓十六特胜。
范古农答:上来十二门禅行相玄妙,今有能行之者否。
范古农答:何谓四阴。
范古农答:非想非非想处定如何。
范古农答:无所有处定如何。
范古农答:识处如何。
范古农答:修空处定其相如何。
范古农答:何谓四空。
范古农答:四无量心于何时修。
范古农答:何谓四无量心。
范古农答:何谓未到地定。
范古农答:何谓中间禅。
范古农答:或谓得彼四禅,即能轻举腾飞履水而行,信乎。
范古农答:初禅二禅三禅四禅,同时依次并习乎。抑先习初禅,得初禅后再习二禅乎。
范古农答:四禅之相若何。
范古农答:三禅之相若何。