净界法师:修行最重要就是你的心地法门!
发布时间:2015年04月14日
修行最重要就是你的心地法门!
净界法师
称赞法义,这法门有什么好处呢?
法门之殊胜:
是诚一代时教之精髓,成佛作祖之秘要,无上圆顿之旨归,三根普被之方便,超权小之殊胜法门,摧魔外之实相正印也。
这一段蕅益大师以教理行,教经、理经、行经,来赞叹《首楞严王三昧》。
从教法上它是一代时教的精髓,佛陀一代时教不离开戒定慧三种教法。但这三种教法完全具足的很少、很少,有些人偏重教法、戒法,有些偏重定,有些偏重慧。
蕅益大师说:其实《楞严经》是整个大乘戒定慧的总合,而且它的戒定慧是相辅相成。
蕅益大师说:没有出世的妙戒,绝无出世的定慧。你没有好好持戒,你绝对不可能成就定慧,但是没有出世的定慧,并失出世的妙戒。一个人没有智慧,你的戒也不会持得很清净,因为你破见以后,你被天魔外道所诱惑,你迟早还是破戒。
所以戒教二门、戒定慧三学在本经当中是互含互摄,相互帮助。
这地方等于是把大乘戒定慧相互的关系讲得很清楚,是整个一代时教的精华。
第二、从理上说:成佛作祖之秘要,无上圆顿之旨归。
这讲道理,道理就是心法,修行最重要就是你的心地法门。
你看我们同样在拜佛,我们这一念心同样在忆念佛陀,但是功德不一样,因为你内心当中的道不一样;有些人的道是很圆满,有些人的道是有偏差的,所以你得到的功德也有所偏差。
禅宗讲心中最重要的道就是二个方向:第一、无住生心,生心无住,真空妙有,妙有真空,本经当中就是,不变随缘,随缘不变。
其实这个道都一样,你要能够在因缘当中保持不变,在不变当中又随顺因缘去积功累德,积功累德当中又能够保持不变。忏公师父讲一句话说:依体起用,用还照体.这就是无上的心法,整个成佛作祖,整个圆顿止观的无上心法都在本经当中。就是你的心地法门云何应住,云何降伏其心。
净界法师 楞严与净土-----016
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