RSS
加入收藏
设为首页
佛教手机网
佛教网址
净界法师：什么是四智菩提？（一）
发布时间：2015年03月07日
什么是四智菩提？（一）
净界法师
那我们来看看，在大般涅槃当中，到底它是产生了一个多大的作用，所谓的四智菩提，我们来看第一个释名：
此虽本来有能生种，而“所知障”碍故不生，由圣道力，断彼障故，令从种起，名得“菩提”，起已相续，穷未来际，此即“四智相应心品。”
那么这个四智菩提，虽然我们是有本具的这种生起的这种无漏种子，但是因为被所知障所障碍了，所以菩萨修这个无分别智，还有菩提心的关系，把这个所知障给破坏了，把这个菩提的种子生起了，叫名得“菩提”。那么生起以后辗转相续，尽未来际，不失不亡，叫“四智相应心品。”
那么这个四智菩提本身它是能够转八识成四智。我们知道小乘的圣者，他的心只有出离，所以他这种出离心的引导之下，他对第六意识是全盘否定的。因为他的心，只有不断的呵责第六意识，他认为所有的过失——“一切业障海，皆由妄想生”，他起了单向思考，第六意识被他不断的呵责、不断的对治，第六意识就消失掉了，灰身泯智了；大乘菩萨对第六意识一方面呵责，一方面鼓励。诸位你要修大乘佛法，你一定要对第六意识——对你自己的心，双向思考：该呵责的、该对治的对治；该鼓励的、该引导的要引导，你对你的内心一定是两套方法，否则你的结果是不妙的。所以大乘佛法，它能够用无分别智呵责它，一方面用菩提心来引导、来鼓励它，所以它最后的结果有四智菩提。这个四智菩提：它是转第八识成“大圆镜智”；转第七意识成“平等性智”；转第六意识成“妙观察智”；转前五识成“成所作智”，这转八识成四智菩提了。
好，我们来看看这个身为一个佛陀，他在一念的不生不灭的这种寂静的心中，他是如何产生这四种力量。我们先看第一种力量——大圆镜智：
“大圆镜智”： 谓此心品，离诸分别，所缘行相，微细难知，不妄不愚，一切境相，性相清净，离诸杂染，纯净圆德现种依持，能现能生身土智影，无间无断，穷未来际，如大圆镜，现众色像。
“大圆镜智”：是把第八识转过来叫大圆镜智。第八识本来是充满了业力，充满了不自在，但是这个转成智慧以后，那就是一种自在了。那么它这个自在力表现在哪个地方呢？就是离诸分别。它本身不起任何的虚妄的分别，就是它不带名言，但是它能够缘所有的行相，微细难知，它能够缘很微细很微细的行相。
大圆镜智——佛陀那个寂静的心，他可以同时知道这个三千大千世界今天总共下了几滴雨？佛陀清清楚楚，这个大圆镜智不可思议！那么它呢也不虚妄、也不颠倒，一切境相，性相清净，离诸杂染——它在了别境相的时候，它不起任何的颠倒杂染；“纯净圆德现种依持，能现能生身土智影”：它能够支持所有的善法的现行、它能够执持无量无边的无漏的种子、它能够现出种种的身土智慧，各式各样的影像，而且是“无间无断，尽未来际，如大圆镜，现众色像。”
其实大圆镜智，是整个后面的三种智慧的依止了——平等性智、妙观察智、成所作智，都要依靠大圆镜智，它是所有佛陀一切智慧的根本。这个大圆镜智是成就什么？成就法身的。法身，佛陀的清净法身，是大圆镜智成就的，是智慧成就的——“大功德法之所庄严”，故名法身。
好，我们看第二个“平等性智”：
“平等性智”：谓此心品，观一切法自他有情悉皆平等，大慈悲等恒共相应，随诸有情所乐，示现受用身土影像差别，妙观察不共所依，无住涅槃之所建立，一味相续，穷未来际。
平等性智是在因地的时候，转第七意识而成平等性智。当然凡夫的第七意识是一种我执，在整个平等的缘起的生命当中，捏造一个自我的概念，所以跟众生产生了对立了。那么佛陀修习菩提心、空正见以后，就把这种对立的第七意识转成了平等，就是“观一切法自他有情悉皆平等。”所以佛陀他生起作用的时候，他没有所谓的亲疏的差别，就是谁准备好了，佛陀就给他相应的功德，就像月亮，它没有锁定哪一个目标的，你把水准备好了，月亮就出现了。所以这个佛陀因为他有这个平等性智的摄持，他的心是平等的。
“大慈悲等恒共相应，随诸有情所乐，示现受用身土影像差别”。佛陀在平等的当中，有一种大慈悲的愿力，他能够随顺众生的需求，示现各式各样的受用的身土影像差别。当然这个地方，第七意识的平等性智所加持的不是一般的有情，是十地菩萨，这个是报身。
那么妙观察智：第六意识的妙观察智，是依止平等性智才能够生起的，佛陀的无住涅槃也是因为有第七意识的报身，才能够建立起来，“一味相续，穷未来际。”所以这个平等性智是成就佛陀的报身，他有无量的功德庄严，这叫报身。
唯识学概要——215
------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：307187592@qq.com news@fjdh.com
QQ：437786417 307187592 在线投稿
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇：净界法师：心理素质永远在主导你所修的一切法门！
下一篇：没有了！
下一篇：没有了！
