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海涛法师弘法讲义-2009年:认识无常

       

发布时间:2013年11月15日
来源:   作者:海涛法师
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 海涛法师弘法讲义-2009年:认识无常

   认识无常—一 海涛 辑

  1.佛教的「无常观」是什么?简单的说,就是如实观想自己可能在下一秒就会死,如此心就不会起执着,就能放下一切名利,当下就能自在。

  2.一个人只要心中能自在,则一切就可以自在。

  3.凡夫执着最重的是身体,只有不执着身相时,身外之物才容易舍掉。

  4.拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼,生命才有真正的快乐。

  5.真正的快乐不在于欲乐,我们要更进一步地追求法乐、法喜。

  6.人在无欲、法喜中获得快乐,才能安住身心。

  7.无常不外就是生、老、病、死,得、失,爱、恨,悲、喜,开始和结束两者间交递互换的现象。

  8.我们的身体在无常和因缘的法则下,一切的疾病、败坏和死亡都是自然而正常的。我们无须为此而不安或是生起恐惧、害怕。

  9.如果我们时时刻刻都透过缘起和无常的法则,来观察一切事物的话,那么,一个年轻人,其实是一个正在步步接近年老的人;一个初生婴儿,其实是迈向死亡的开始。

  10.快乐和痛苦,都是一种感受和念头的生灭现象,是由于因缘和合而产生的。

  11.「无常」是一种「转变」,但不是一种「宿命」。所以无常是自然的、正常的现象,不是无可奈何的。

  12.认识无常,那是为了更了解生命的真相;而洞悉生命的实相,则是为了使自己活得更好!

  13.认识了无常,就知道痛苦终于会成为过去,因此就能对痛苦的现实多了一分安慰与宽心。

  14.无常,所以一切变得可能。这个「可能」,也就意味着创造和希望。

  认识无常—二 海涛 辑

  1.「快乐」是人生的目的,虽然对于未来,我们无法获得保证,因为世事无常,但我们要活在希望中、活在乐观中,因为我们还能够修行,能转苦为乐,这就是人生的希望。

  2.切记!有生必有死,这是无法改变的事实。要超越生与死,只有一个可能:那就是不生;要不生,也只有一个可能:就是贪、瞋、痴永断,一切烦恼永尽的涅槃。

  3.学佛之人如果没有刻骨铭心的无常痛切感,是很难时时保有出离心,更遑论对佛法的安忍坚定了!

  4.如果您发现,无常,是这个世间所展现的面貌,那么缘起法(因缘)就是从这样的现象中,所能归纳出来的共同理则了。

  5.无常观与因缘观,落实到自己的身心,就是无我。

  6.观察到无常,可以破除永恒、主宰的主张(无我)。体认到世上没有办法能让你永远地拥有什么(无我所),贪爱、欲望也就不会再那么有意思了。

  7.欲爱,还是执着的一环。解决之道,仍然是在观察周遭,尤其是观察自己的身心「悉皆无常」,体会没有什么可以拥有的,才能保持不执着。

  8.人要常常保持乐观,便可以百病不侵,连绝症都会绝迹而去。

  9.避免忧虑症的方法是:你要喜爱自己、喜爱你的性格、喜爱你所做的事。在生活中,你要多多欢笑。那么,消极的阴影,便不会再对自己有影响。

  10.如果我们能够时刻都想到众生,不知不觉就把自己给忘了,哪有时间烦恼或忧虑?这也是大乘佛法,教我们破我执,最好、最快速的方法;也是培养慈悲心的有效方法。

  11.慈悲用现在的话语来说就是爱心,但凡夫的爱有感情、有执着在里面,不是真爱,它是会变的。慈悲则是永远不变的,这是慈悲与爱的不同处。

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