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佛指舍利抵达韩国
韩国举行佛指舍利迎请仪式
圣辉法师讲话
安奉仪式
佛教在线11月12日讯 法门寺佛指舍利专机于11日凌晨1点从西安咸阳国...
佛教在线
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心，四摄法与六度万行。因此，正确的学佛修行，应该是指舍俗出家入僧、精修一切佛法的人。然而，学佛决不是指那些以佛法作为学问，终日谈空说妙的学者。佛经上把研究三藏教理，空谈大乘佛法而不如法修行的人，比为“...
三力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530146973.html
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过失，不退师作示现想、师能忏悔想、见过有损想，并辅之以财物供养、身口承事、如说修行等加行依止。
三、一取舍：
所谓一取舍，是指舍去今生今世贪图享乐心，求取后世之利乐。世间的享乐只是过眼云烟，...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581505.html
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，为信徒迎请出来住持寺院，接引后学，谓之出世。（三)指舍世俗事，趋入佛门以修净行︰即所谓出家或出尘。此为世俗所常用之‘出世’意义。 太虚大师早就谈到:我国的佛徒---包括出家在家的四众---都是偏向...
悟一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023967517.html
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六相圆融”时，讲了“总别”、“同异”、“成坏”的相即关系。以“总别”为例。“总相”是整体（指舍），“别相”是构成整体的部分（指椽、瓦等），从总与别的关系讲，“若不别者，总义不成。由无别时，即无总故。此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244051348.html
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的“多行空”了。 经中所说的“空”，应该有两层含意：其一，是与一般用法相同的，指实物上的不存在。其二，则是指舍除；尤其是指烦恼的舍除。就第一层含意来说，如果是当前因缘和合而存在的，就相对地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472653553.html
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诸佛所不化。”都表达了相类似的意思。 至于说舍，所能舍的，是对工具（车；修行法门）的执著，而不是指舍修学的内涵。修行的内涵，需从“戒净”开始一点一滴的建立，犹如从舍卫国一寸寸地接近婆鸡帝。之前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471753544.html
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rdquo;；如阿难，“如一众生未成佛，终不于此取泥洹”。如大日轮，普照万物，悉皆果熟。
【月轮毫光、】
指舍。怨亲俱舍，心月清凉。
【大月轮毫光、】
指大舍...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2041556793.html
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圆 起二重方牙四出。上施槃盖长表轮相。佛言。作塔法应如是。……”47。 〈根本说一切有部毗奈耶杂事〉“……我今欲于显敞之处以尊者（指舍 利弗）骨起窣堵波。得使众人随情供养。佛言长者随意当作。长者...
陆艳冰
|佛学论文|因明|五明|
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