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恭迎观音菩萨成道日！细数观世音的“前世今
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武昌佛学院（男众部）2021年秋季招生简章
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2020年香港中文大学佛学研究文学硕士课程
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第九届华严专宗国际学术研讨会征稿启事
山东省济宁市嘉祥法云讲寺启建第四届水陆
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佛化生活
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圣严法师
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如何在日常生活中运用五根？[圣严法师]
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空性正见
]
觉悟之道——生与死的褝法[敦珠法王]
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空性正见
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阿赖耶识”和“如来藏”杂说
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山林寺庙
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法海本是降妖伏魔的高僧
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空性正见
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开悟是什么境界？
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弘一大师
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弘一法师“悲欣交集”是何意思
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供养三宝
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供水的功德与应避免的过患
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感应事迹
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持楞严咒感应——像控制电视一样转外境
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戒淫断欲
]
修道人为何不要有"情爱"的思想？
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戒淫断欲
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断欲去爱才能了生死，但待人要平等慈悲谨
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勿毁三宝
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凡是佛的经典，一定要恭敬［宣化上人］
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暇满人身
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我们一生能用来修法的时间少之又少
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佛化文明
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观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系
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儒道诸家
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从圆觉经看孔子的入世菩萨路线
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儒道诸家
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孔子的出世与释迦的入世
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儒道诸家
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患上颠倒是非糊涂病，是儿子还是天下人？
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空性正见
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中和、中道、中庸——“中”之理念知多少
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儒道诸家
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佛法与儒家对中道思想之探讨[惟觉老和尚]
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儒道诸家
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易中天：应该打倒孔家店，不能打倒孔夫子
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禅定禅修
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中道实相观
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清净口业
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前世造口业都有二种感受等流果
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清净口业
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修行人为何要少语和止语
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清净口业
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圣严法师：口和无诤
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禅宗
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终日寻春不见春，一无所求即智慧
佛教问答
佛教常识
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佛化生活
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戒律问答
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南传佛教
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藏传佛教
月溪禅师答：生在西方，还修不修？
月溪禅师答：修行如此分两方面，未知是否？
海涛法师答：临终时是佛号助念还是念地藏菩萨？
玛欣德尊者答：佛陀在六年苦行中，没有修四禅八定吗？为什么忆念儿
赵朴初答："南无佛"是什么意思？为什么读起来是"那摩佛"？
智渡法师答：偷抢、贪污、不劳而获或中奖，为何会招祸呢？
玛欣德尊者答： 如果有禅相且禅相非常稳定，是否仍要按先觉知呼吸
海涛法师·佛学问答：如果没有接受灌顶，可以念密宗的咒语吗？
济群法师答：初入门者，是否适合读印顺导师的著作？
明证法师答：心有意出家，如果父母不同意，如何排除身边障碍？
夏坝仁波切答：修兜率天上师瑜伽法和菩提道次第，要发心往生兜率净
智海法师答：在修忍辱的时候心里会更加痛苦，是方法错了，还是认识
印光法师问答
大安法师问答
圣严法师问答
济群法师问答
妙祥法师问答
曙提法师问答
清远法师问答
慈法法师问答
明证法师问答
证严法师问答
宣化上人问答
智随法师问答
惟贤法师问答
海涛法师问答
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智海法师问答
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佛教有声书：世间规之忠言—土观·洛桑却吉尼
佛教有声书：大势至菩萨念佛圆通章读诵合集
佛教有声书：闲谈问答录—索达吉堪布
佛教有声书：世尊的十种德号
佛教有声书：达真堪布开示—达真堪布
佛教有声书：罗桑才培堪布佛学讲座
佛教有声书：菩提资粮-帕奥禅师
马来西亚一夜贤者禅院法金刚长老巴利经文课诵
佛教有声书－舍得-星云法师著－高阳读诵
佛教有声书：入菩萨行论颂词—寂天菩萨造
佛教有声书：西澳洲佛学中心巴利文课诵
佛教有声书：英国阿姜穆宁多上座部佛教巴利文
微信精华
不要在一帆风顺的时候装成修行人，也不要在遇
本焕老和尚：多修多得 早修早得 不修没得
皈依后我们应该做些什么？初学者须知
走上正确修行之路的七个关键性指标
印光法师：念佛之人，千万不可结交此等人
佛教这六句话，句句精华，再忙也要看看！
从极乐归来的菩萨是非同小可的
印光法师：僧与佛法，称为三宝者
居士，僧人不是你朋友、闺蜜！
想往生净土？我们要在临终之前应该做好这两件
您是正信的佛教徒吗？听听圣严法师怎么说
他出家为僧后，天天念佛仍不断生病，却说自己
五明研究
净界法师
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智谕法师
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法师文集汇总
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命自我立
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净土宗
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念佛是方便，你要创造一个往生的心态，这
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净土宗
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佛法灭尽时，我们该怎么办呢
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净土宗
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俗虑恼人无止境，不如时与世尊交
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净土宗
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印光法师：人生所遇善恶诸境，各有宿因
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净土宗
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印光法师：汝上有老母，下有妻子，千万不
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净土宗
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念佛是最好的超度法门
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净土宗
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最好是早上起来就念佛
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净土宗
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印光法师：念佛需从心而发、从口而出、从
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净土宗
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念佛不能一心，当作何方便
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净土宗
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有些行为不能让它辗转相续
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净土宗
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大安法师：没有厌离心是否是净土修行的障
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净土宗
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「是心作佛，是心是佛」是个很奇妙的格式
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念佛不能一心，当作何方便
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弘一大师劝念佛
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净土宗
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修行人有藕断丝连的个性是没办法修行的
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这种感觉找不到，恐难生净土
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净土宗
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能去极乐世界，你还有什么舍不得的
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净土宗
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净土宗
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大安法师：莫等业障积累多，一句佛号甚难
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「心与佛合」才是真正的善人
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修学净土法门应该怎么下功夫
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夜半念佛见一金甲神，恐是魔试便不敢念
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