您现在的位置:佛教导航>> 佛教问答>> 藏传佛法>> 教理释疑>>正文内容

生西法师答:若是泯灭了二取,是否不再区分自他?

       

发布时间:2016年09月30日
来源:   作者:生西法师
人关注  打印  转发  投稿

生西法师答:若是泯灭了二取,是否不再区分自他?

 

  顶礼堪布!菩萨泯灭了二取,行持自利利他的事业。因为自他也是二取的一部分,那就没有必要再区分自己和别人,为何还要讲菩萨的自他二利呢?

  智诚堪布(生西法师): 虽然没有必要区别,但是菩萨在出定位的时候,还要在世间当中做利益众生的事业。即使成佛了,佛陀没有分别心,但我们也不能说佛陀没有在世间中作他利,观待我们众生来讲,佛陀的自利和利他的功德都是圆满的。

  同样的道理,菩萨也是一样的,虽然不像佛陀自他二利那么圆满,但是因为泯灭了一部分二取,所以就会得到一部分的自利。他们出定时还有分别心,他们会把能力用于利他方面,这时他利也得到了。从究竟胜义谛的角度来讲,没有二取、没有菩萨,什么都没有。但菩萨不是一直处在入定位胜义的境界,在后得位的时候他也要发誓成佛、度化众生。所以,从世俗谛的角度来讲,自他二利肯定是存在的。

  堪布语录

  如果执著身体是清净的自性,可以通过学习《宝鬘论》或《入行论》第八品来对治,其中讲到身体是由三十六种不净物组成,并且死亡后发臭腐烂等内容。如果执著身体会恒常存在,可以用“然终无常毁坏离”“为鹰狐狸豺狼食”等必定死亡之类的教言来观察对治,最后再通过观修死亡方式不定来彻底打破常执。

---------------------------------------------------------

更多生西法师问答

---------------------------------------------------------

欢迎投稿:news@fjdh.cn | 联系我们 QQ:437786417


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。