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达真堪布:说说神秘的法身破瓦法

       

发布时间:2016年08月18日
来源:2016-08-17 达真堪布 走进大圆满   作者:达真堪布
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  破瓦法分好多种,有法身破瓦法、报身破瓦法、三想破瓦法、超度破瓦法等,每一种修持方法都不一样。

  法身破瓦法是利根者见解印持法身之往生。今生对心之自性有正确的认识,而且串习过,这样的人在临终离开这个世界的时候,会出现很多死亡的征相:五根隐没次第,四大隐没次第,还有明增得隐没次第。五根隐没次第指眼耳鼻舌身将灭尽——眼睛看不到东西,耳朵听不到声音等。

  五根隐没次第结束后,会出现四大隐没次第——肉界融入地大,血界融入水大,暖界融入火大,气界融入风大。

  我们自身的四大要融入外在的四大中,这就是四大隐没次第。四大隐没次第结束后,就已经断气了,这个时候还会出现明增得隐没次第。

  一、明。从自己的顶部,来自父亲的白明点快速下降,这时候外相好似月光普照朗朗的夜空一般,出现白光,这种光特别刺眼。白光是外相,内相是出现明觉受。觉受有三种:明觉受、乐觉受和无分别觉受。这时三种觉受中的明觉受出现了,同时灭尽了三十三种嗔心分别念,这是明相。

  二、增。增相是从脐下来自母亲的红明点快速上升,这时候外相是日光普照朗朗的晴空一般,出现强烈刺眼的红光,这时内相产生了大乐觉受,同时灭尽了四十种贪心分别念。接着红白两种明点一个往上升,一个往下降,在心间相遇,此时心识进入到它们中间,这时候外相强烈的黑光犹如黑暗遍布清净虚空一般。出现这些光的时候,若是对中阴窍诀一点都不了解的人就会特别害怕,会万分恐惧,根本想不起阿弥陀佛,根本想不起念佛。生前若是对这些不熟悉,没有一定的定力,到时候很难的。

  外相是黑色的光,内相是出现无分别觉受。这时候漆黑一片,突然间昏迷过去,这时候人就死了,这叫得相。这时候一直在昏迷的状态中,从昏迷的状态中稍微苏醒过来的时候,会出现基光明,犹如远离云雾尘三垢的清净虚空般。这时若是能认识自性本面而入定。基光明就是我们的本来面目,也是我们的心之自性。

  之前修过大圆满法、修过禅宗,对本来面目——心之自性,有一定的认知,而且串习过的人,出现基光明的时候就会认知,自己能在那个状态中安住。这是利根者往生法,往生于法身界当中,获得与法身佛无二无别的成就,这个成就很高、很究竟。

  基光明出现的时间长短,跟生前的修行有关系,修行比较好的人延续的时间会长一些,修行差的人一瞬间就过去了。若是能把握住这个机会,能获得和法身佛无二无别的成就。

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