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  • 骆全通居士念佛往生净土事迹

    临场助念经验交流 　　八、后记 　　骆伯伯往生感想 　　缘起 　　净空老法师云：“佛教非宗教非哲学，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。”这是佛弟子必须先透澈认清的根本事实。父亲能够往生西方极乐净土，一生不退成佛，实得力于两方面的助缘。一方面是净空老法师契机契理地慈悲教化；另一方面，“怎样念佛往生不退成佛 ”对临终情况的详细...

    翁霓居士述

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075731230.html

  • 印光法师答：盲聋喑哑之人不能往生西方吗？

    问： 盲聋喑哑之人不能往生西方吗？ 印光法师答： 凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，虽聋子不能听经，及善知识开示。瞎子不能看经，究有何碍。喑者无声，哑者不会说话，但能心中默念，亦可现生亲得念佛三昧，临终直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不认真念佛，则不得往生。非此等人虽念佛亦不得往生也。至于残废缺手缺脚者，与此盲聋...

    印光法师

    往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20163115054.html

  • 李炳南答：往生西方是幻生，还是真生？

    问： 往生西方是幻生，还是真生？ 李炳南答： 　真如本体，无始无终，不增不减，离此生彼，实际上并没有生灭，说幻不幻，说实不实。从色身来说，如果怀疑西方极乐世界是假的，那么我们生活在这个娑婆世界，四大假合的身体，哪一处是自己呢？难道这皮包骨头的臭皮囊就是自己吗？

    李炳南

    往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13085918663.html

  • ｅ世纪往生传

    ，或是平头百姓，不管生前如何善于文过饰非，欺世盗名，到得了临终这一著，绝难伪装作假，只能乖乖随业受报，浮沉六道，因为此刻身不由己，一切难以作主。除非我们能认清真相，虔修净业，念佛功深，才可能自在往生，永脱轮回。 　　回顾学佛之初，每对“净土圣贤录”或“往生传”上那些站著走，坐著走，潇洒往生的诸上善人极为欣慕，心向往之。然而，这些陈年公案大都远在唐宋...

    学谦编

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/122352146.html

  • 不可思议之念佛功德

    　　一、生平介绍 　　二、发现自己患了癌症 　　三、开始学佛法 　　四、助念问题的解决 　　五、往生的经过 　　六、往生前的种种奇迹 　　后记 　　黄锡勋的往生经过非常殊胜，其中所发生的许多事情，只能用“不可思议”这四个字来形容。他并没读过多少佛书，念佛的时间亦不长，也没有吃素，还来不及作皈依的仪式就往生了。事情传开来，好多朋友都要我把事情经过...

    黄施翠娥居士

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1304241370.html

  • 不可轻易报道往生

    　　在这里我要郑重指出，往生是学人经过长时期持戒、念佛、行善积德的结果，或靠临终时善缘生起，持有正念，又经道友助念才能成功，这是有修证且极其严肃的事。但是，现今某些杂志或书中极不负责地乱用这一名词，凡有僧尼或居士去世，就说某某已往生，在这里，往生已成为了死的代名词。我认为这是存在过错的作法，绝不是一种方便说法，因为这其中犯了未证言证的过失，错乱了因果。要知道，往生与死是绝对不同的，往生是这...

    陈士东

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233637728.html

  • 往生七要

    一、 四皈依 “皈依”即将自己的一切交付给对方，发誓并诚心依靠对方，我们求往生的人应具足四皈依： 皈依法王如意宝晋美彭措为主的一切大恩金刚上师。 皈依阿弥陀佛为主的十方三世一切诸佛。...到极乐世界去过好日子，这不对。因为极乐世界是阿弥陀佛和很多大菩萨集聚的地方，我们求往生，是为了往生后同圣者在一起，这样修行进步很快，而且不会退转，要想世界众生都当过我的父母，我们不忍心让他们在轮回中...

    龙多活佛传讲

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2141301645.html

  • 无我与往生

    ，是有相的，但其清净庄严，胜于四大肉身。所以像阿弥陀佛及在西方净土的行者，都是示现报身，如《阿弥陀经》所言，这报身之寿命与国土庄严但可以“无量无边阿僧祇”说。 　　往生净土...（比喻清净功德）化身，说明这种果报身的出现，四种大莲花是表征四无量心（慈悲喜舍）清净功德的成就，亦即此往生不是从四大转换的投胎，而是从定心（莲花）境界的转化，故与轮回不同。因此往生西方也不是四大坏灭后...

    杨云唐

    往生|无我

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20521833985.html

  • 柯亨乐居士往生纪行

    舍亲割爱正念分明　往生净土有愿必成——柯亨乐居士往生纪行 　　缠绵病榻 正助齐修 　　柯亨乐女居士，出生于公元1958年元月29日，生前从事会计工作。居士于1996年从武昌宝通寺住持悟缘法师皈依三宝，法名宝乐。公元2005年8月16日（农历七月十二），安详舍报，往生西方极乐世界，享年四十八岁。 　　居士善根深厚，但由前世业力，今生感受病苦之报。患乙肝大三阳，至肝坏死。一...

    洗心居士

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/0508346632.html

  • 谢允华居士往生记实

    因而产生了强烈的出离心。我开始吃长素，勇猛忏悔，精进念佛，想帮助母亲了脱生死，往生极乐世界的决心也越来越大。然而每次给母亲讲佛法时，她不是沉默、就是顾左右而言他。好像有什么障碍使得她根本听不到佛法。我...从那年起，我不断地为母亲印经书、佛像、放生。常常含泪跪在佛前祈求三宝加被母亲能深信因果、忏除业障、念阿弥陀佛、往生西方极乐世界。我并发愿：如我母亲能仗佛力加被往生极乐世界，我一定念佛往生极乐世界，倒驾...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1034128190.html
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